စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားသည္ ေန႔စဥ္ ေန႔တုိင္း အစိုးရသတင္းစာ မ်က္ဖံုးေတြမွာ ဘုရား ဒါယကာႀကီး မ်ား လုပ္ျပ ေနတာဟာ အတုအေယာင္ေတြသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ကို ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး က ေဖာ္ထုတ္ေပးလိုက္တာပါပဲ . . .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ျပည္သူလူထု ႀကံဳေတြ႕ေနရသည့္ အေထြေထြ က်ပ္တည္းမႈအား စာနာေထာက္ထား၍ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလက လမ္းေလွ်ာက္ ေမတၱာပို႔ အမွ်ေ၀ျခင္း ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွား မႈမွာ ယခုဆိုလွ်င္ ၇ ႏွစ္ ျပည့္ေျမာက္ၿပီ ျဖစ္သည္။
အဆုိပါ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈ ကို ျပည္ တြင္းျပည္ပရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းက ေထာက္ခံ အားေပး ခဲ့ၾကေသာ္လည္း စစ္အစိုးရက အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းခဲ့ၿပီး ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ရာတြင္ ပါ၀င္ခဲ့သူ သံဃာေ တာ္မ်ား၊ ျပည္သူျပည္သားမ်ားအား ႐ိုက္ႏွက္ ဖမ္းဆီးခဲ့သည့္အျပင္ အခ်ဳိ႕ေသာ ဘုန္းေတာ္ ႀကီး ေက်ာင္းမ်ားအား ၀င္ေရာက္ စီးနင္းကာ လႈပ္ရွားမႈတြင္ ပါ၀င္သည့္ သံဃာေတာ္မ်ား အား ႏွစ္ ရွည္ ေထာင္ဒဏ္မ်ား ခ်မွတ္ခဲ့သည္။
စစ္အစုိးရ၏ ဖမ္းဆီးျခင္း မခံရရန္အတြက္ အခ်ဳိ႕ေသာ ဦးေဆာင္ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ နယ္စပ္ေဒသမ်ားသို႔ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ခဲ့ရၿပီး ယခုအခ်ိန္အထိ ျပည္တြင္းသို႔ ျပန္လည္ ၀င္ေရာက္ခြင့္ မရၾကေသးေပ။ ထိုသို႔ ျပန္လည္ ၀င္ေရာက္ခြင့္ မရေသးသည့္ ေရႊ၀ါေရာင္ ဦးေဆာင္ သံဃာေတာ္မ်ားတြင္ တစ္ပါးအပါအ၀င္ ျဖစ္သည့္ ဦးထာ၀ရမွာ လက္ရွိတြင္ ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံ၌ အေျခခ် သီတင္းသံုးေနရၿပီး ဆရာေတာ္မွာ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၁၉ ရက္က ရဟန္းသံဃာ၊ ျပည္သူလူထု ေထာက္ခံမႈျဖင့္ ဖဲြ႕စည္းခဲ့ သည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံံလံုးဆုိင္ရာ သံဃာ့ ကိုယ္စားလွယ္အဖဲြ႕ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး လည္း ျဖစ္သည္။ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈအတြင္း ဆရာေတာ္ ပါ၀င္ျဖစ္ခဲ့ပံု၊ လႈပ္ရွားခဲ့မႈမ်ား၊ ၿဖိဳခြင္းခံခဲ့ရမႈမ်ားႏွင့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ယခုကဲ့သို႔ ေမးျမန္း ေလွ်ာက္ထား ခဲ့သည္မ်ားကို ေလ့လာႏုိင္ရန္ အတြက္ ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
ေအာင္ထြန္းလင္း
ေမး – ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း ဦးေဆာင္ သံဃာေတာ္အျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့ပံု အေၾကာင္းေလးကို မိန္႔ၾကား ေပးပါဘုရား။
ေျဖ – ပခုကၠဴၿမိဳ႕က ေမတၱာပုိ႕ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကုိ အစုိးရ စစ္တပ္ကေနၿပီး ဓါတ္တုိင္မွာ ႀကိဳးတုတ္ ႐ုိက္ႏွက္တဲ့ ကိစၥေၾကာင့္ ဦးဇင္း ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ ပါ၀င္ခဲ့ရတာ ဆုိေပမယ့္ တကယ့္ အေျခခံ အေၾကာင္းတရားကေတာ့ ဦးဇင္းက စာသင္တုိက္ေတြထဲက တက္ၾကြ လႈပ္ရွားမႈေတြေၾကာင့္၊ သူငယ္ခ်င္း သံဃာေတြ အၾကားမွာ အသိမိတ္ေဆြ မ်ားတာေၾကာင့္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေရာက္ေတာ့ သံဃာေတြက ဦးဇင္းကုိ ““အရွင္ထာ၀ရေရ ဒီတစ္ခါေတာ့ မင္းပါ၀င္ရမယ္”” ဆုိေတာ့ ဦးဇင္းလည္း သံဃာကုိ ဓာတ္တုိင္မွာ ႀကိဳးတုပ္႐ုိက္တဲ့ ကိစၥကုိ ရင္ထဲက မခံစားႏုိင္ေတာ့ ႏွစ္ခုေပါင္းစပ္ျပီး ေရႊ၀ါေရာင္မွာ သံဃာေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူ၊ ျပည္သူေတြ က ေရြးခ်ယ္ေပးခဲ့လုိ႔ ဦးဇင္း ေခါင္းေဆာင္တစ္ပါး ျဖစ္ခဲ့မယ္ ထင္တာပါပဲ။ ဦးဇင္းက ေခါင္းေဆာင္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေနာက္လုိက္ေကာင္း တစ္ေယာက္အျဖစ္ပဲ အၿမဲတမ္း ရပ္တည္ေနခ်င္တာပါ။ သုိ႕ေသာ္ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ ရဟန္းသံဃာ၊ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ၊ ျပည္သူေတြက ဦးဇင္းကုိ ႀကီးေလးတဲ့ တာ၀န္ႀကီးတစ္ရပ္ အပ္ႏွင္းခဲ့တာကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ သံဃာ့ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးတာ၀န္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတာ၀န္ကုိ ဦးဇင္းေက်ပြန္ေအာင္ မလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ ေသးသေရြ႕ ဦးဇင္းေခါင္းေဆာင္ မျဖစ္ထုိက္ေသးဘူး ဆုိတာကုိ ဒီ ၇ ႏွစ္ေျမာက္မွာ ေျပာပါရေစ။
ေမး – ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးကာလက အရွင္ဘုရား သီတင္းသံုးခဲ့တဲ့ေက်ာင္းနဲ႔ ပါ၀င္ျဖစ္ပံုေလး မိန္႔ေပးပါဦး ဘုရား။
ေျဖ – ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ ဦးဇင္းက သဃၤန္းကြ်န္းၿမဳိ႕နယ္၊ အသင္းတုိက္ မွတ္တုိက္နားက ဆရာေတာ္ ဦးနႏၵ၀ံသ ေဇယ်ာသိဒၶိေက်ာင္း မွာ ေခတၱသီတင္းသုံး ေနထုိင္ခဲ့ပါတယ္။ တစ္ေက်ာင္းလုံးမွာ သံဃာ ၁၀ ေက်ာ္ပဲ ရွိပါတယ္။ သီတင္းသုံး ျဖစ္တာကလည္း အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဦးဇင္းက ျပည္ပေက်ာင္းတက္ဖုိ႕ ေျခာက္ ထပ္ႀကီးဘုရား ေနာက္ေက်ာဘက္က ကင္းဘဲလမ္းမွာ ကုိရီယားက ဖြင့္ထားတဲ့ အဂၤလိပ္စာနဲ႕ ကြန္ပ်ဴတာ သင္တန္းေက်ာင္းမွာ တက္ေနတာပါ။ ၁၀ လပုိင္း ၂ ရက္ေန႕မွာ အိႏၵိယႏုိင္ငံ နာလႏၵ တကၠသုိလ္မွာ ေက်ာင္းတက္ ရမွာပါ။ အဲဒီကေန ျပည္ပ မထြက္ျဖစ္ေတာ့ဘဲ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးထဲ ဦးဇင္းပါခဲ့တယ္ ဆုိရပါပဲ။
ေမး – ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးကို ဘယ္လို ခံယူခ်က္မ်ဳိးနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ပါးအျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့တာပါလဲ ဘုရား။
ေျဖ- ဦးဇင္းတုိ႔က ျမန္မာႏွိင္ငံမွာ ေမြးဖြား ႀကီးျပင္းခဲ့တဲ့ တေလွ်ာက္မွာ စစ္အာဏာရွင္ စစ္တပ္ရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈ ေအာက္မွာ တစ္သက္လံုး ဒီအတုိင္းခ်ည္း အေၾကာက္တရား လႊမ္းမုိးၿပီး ေနသြားလုိ႔ မရေတာ့ဘူးလုိ႔ သိလုိက္ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ အရင္ဆံုး လုပ္ျဖစ္တာက ဒီလုိ အက်င့္ပ်က္ အာဏာရွင္ အစုိးရကုိ ျဖဳတ္ခ်ဖို႔အတြက္ လူထုအေပၚ ထာ၀ရ ေႏြးေထြးမႈ ေပးႏုိင္မယ္လုိ႔ ယံုၾကည္တဲ့လူထု ေခါင္းေဆာင္ ဆုိတာကုိ အရင္ေလ့လာ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာ ဦးဇင္း လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ အားက်ခဲ့ပါ တယ္။ ႏုိင္ငံေရး ေလာက က ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ ဦးဇင္းေတြ႕ဆုံခဲ့ပါတယ္။ လုိအပ္တဲ့ပညာ ယူသင့္တာ ယူ၊ ေဆြးေႏြး သင့္တာေတြ ေဆြးေႏြးၿပီးေတာ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ခုကုိ အခုိင္အမာ ခ်လုိက္တယ္။ လူထု တစ္ရပ္လံုးနဲ႔ ေနာင္မ်ိဳးဆက္ အားလံုးအတြက္ ေရွ႕မွာ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ေပးၿပီး သံဃာေတာ္ မ်ား၊ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္း သူမ်ား၊ ျပည္လူထုႀကီးနဲ႔ သမုိင္း၀င္ ဆူးေလ ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံလုံး ဆုိင္ရာ သံဃာကုိယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕ကုိ ဖြဲ႕စည္းၿပီး အလုပ္ေတြ ဆက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။
(၉.၆.၂၀၀၇)မွာ ရန္ကုန္တုိင္းအတြင္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြက ရဟန္းသံဃာငယ္ေတြကို စည္း႐ံုးျခင္း၊ လက္၀ါးပုံေတြ၊ ခ်ဳိးငွက္ပုံေတြ စသျဖင့္၊ စည္း႐ံုး လႈံ႔ေဆာ္စာေတြ ေရးသားထားေသာ (T-Shirt) ေတြ အခမဲ့ ျဖန္႔ျဖဴး ၀တ္ဆင္ေစျခင္း၊ ေဘာပင္-ေသာ့ခ်ိတ္ေတြ ျပဳလုပ္ျဖန္႔ေ၀ျခင္း၊ အာဏာရွင္ ဆန္႔က်င္စာေတြကို ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္း၀င္းအတြင္းကပ္ျခင္းနဲ႔ တုိင္းနဲ႔ ျပည္နယ္ ၿမိဳ႕၊ ရြာ၊ နယ္၊ ရပ္ကြက္ေတြအတြင္း ျဖန္႔ေ၀က်ဲခ် ျခင္း၊ အဖြဲ႕၀င္ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြး ဖလွယ္ျခင္းေတြကို စဥ္ဆက္မပ်က္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ဆုံး ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ သပိတ္ကံေဆာင္ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကုိ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ဘာေတြလုပ္ေဆာင္ သင့္တယ္ ဆုိတာကုိ ၾသ၀ါဒခံယူၿပီး ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးေတြရဲ႕ လမ္းညႊန္ေပးတဲ့အတုိင္း ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။
ေမး – အရွင္ဘုရားတို႔ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း အစိုးရရဲ႕ ဖိႏွိပ္ခံရပံုနဲ႔ ကိုယ္ေတြ႕ အျဖစ္အပ်က္မ်ား ရွိရင္ မိန္႔ေပးပါဦးဘုရား။
ေျဖ – (၂၆-၉-၂၀၀၇)မနက္ ၈ နာရီ ေလာက္မွာ ဦးဇင္းတုိ႕အဖြဲ႕၀င္ေတြ စုရပ္ကုိ ေရာက္ရွိလာၾကၿပီး ဘာေတြ လုပ္မယ္ ဆုိတာကုိ ေဆြးေႏြး တုိင္ပင္ၾကပါတယ္။ အဲဒီခ်ိန္မွာ အာဏာရွင္ စစ္တပ္က သူေတြဟာ ေရႊတိဂုံ ပတ္ပတ္လည္မွာ သံဆူးႀကဳိးေတြကုိ ကာရံၿပီး လမ္းေတြကုိ ပိတ္ေနၾကပါၿပီ။ ဦးဇင္းတုိ႔ ေန႔လည္ (၁၁း၃၀) နာရီခန္႔ ေလာက္မွာ ေၾကးသြန္းဘုရားေရွ႕ စုေ၀းေရာက္ရွိေနတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ျပည္သူလူထု အတြင္းကို စစ္ကားေတြ၊ လံုထိန္းကားေတြနဲ႔ အာဏာရွင္ စစ္တပ္ လက္ကုိင္တုတ္ေတြ ဦးေဆာင္ၿပီး အၾကမ္းဖက္ ႐ုိက္ႏွက္၊ ဖမ္းဆီး၊ ႏွိပ္စက္၊ ပစ္ခတ္မႈေတြ လူမဆန္စြာ ျပဳလုပ္လာတယ္။ ဦးဇင္းတို႔လိုပဲ အၾကမ္းဖက္ခံရၿပီး ကြဲထြက္သြားတဲ့ တပ္ေပါင္းစုေတြနဲ႔ မစုမိေစဖို႔ လုိက္လံၿပီး ခ်ီတက္ရာ လမ္းေၾကာင္း ပိတ္တာမ်ဳိး၊ လုိက္လံ ေႏွာက္ယွက္တာမ်ဳိးေတြ ျပဳလုပ္ေပ မယ့္လည္း ဘုရင့္ေနာင္လမ္း (ကႏၷားလမ္း)က သခင္ျမ ပန္းၿခံေရွ႕ထိ ခ်ီတက္ဆႏၵျပခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာ ဆူးေလဘက္ တက္မည့္ဘက္မွ ပိတ္ဆုိ႔ထားျခင္း ခံရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခ်ီတက္ရာ လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းၿပီး ဘုရင့္ေနာင္ဘက္သုိ႔ ထပ္ၿပီး ခ်ီတက္ခဲ့ပါတယ္။ အလံုၿမိဳ႕နယ္ ဆင္မင္းေစ်းနား အေရာက္မွာ ေရွ႕ေနာက္ ႏွစ္ဘက္ညႇပ္ၿပီး ထပ္မံပိတ္ဆုိ႔ခံရပါ တယ္။ ႏွစ္မိနစ္အတြင္း လူစုခြဲခုိင္းၿပီး ပစ္ခတ္၊ ႐ုိက္ႏွက္ ခံရပါတယ္။
ေမး – ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ကာလအတြင္း အရွင္ဘုရားအတြက္ အထင္ကရ၊ အမွတ္တရ ျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုေလာက္ကို မိန္႔ေပးပါဦးဘုရား။
ေျဖ – ဦးဇင္းအတြက္ အမွတ္တရကေတာ့ အေမစုအိမ္ေရွ႕ကုိ ခ်ီတက္တဲ့ စက္တင္ဘာ ၂၂ ရက္ေန႔ကေတာ့ အမွတ္တရ အရွိဆုံးပါပဲ။ အေမစုကုိ ပထမအႀကိမ္ အျပင္မွာ ျမင္ဖူးတာပါ။ စိတ္ထဲမွာ ဒါငါ့တုိ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ သမီးကြလုိ႔ ေျပာမိပါတယ္။ လုံထိန္းေတြ ကာရံထားတဲ့ ေနာက္ကေနၿပီး သံဃာေတြကုိ လက္အုပ္ခ်ီၿပီး မုိးေရထဲမွာ သတၱိရွိရွိ ရပ္ျပေနတဲ့ အေမစုကုိ ဦးဇင္းေလးစားတယ္။ ဂုဏ္ယူတယ္။သူ႕ရဲ႕သတၱိနဲ႔ လုပ္ေဆာင္ ခ်က္ေတြကုိ ကေလးဘ၀ထဲက ေရဒီယုိကေန ၾကားေနရေတာ့ ရင္းႏွီးေနၿပီးသားပါ။ အခုလုိ လူကုိယ္တုိင္ေတြ႕ လုိက္ရေတာ့ အတုိင္းမသိ မ်က္ရည္ေတြ စီးက်လာပါတယ္။ ဦးဇင္းလုိပဲ တခ်ဳိ႕သံဃာေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ျပည္သူျပည္ သားေတြ က ““အေမစု က်န္းမာပါေစ၊ သက္ေတာ္ရာေက်ာ္ ရွည္ပါေစ””ဆုိၿပီး ေအာ္ဟစ္ခဲ့တဲ့ အသံဟာ ဒီေန႔အထိ ၾကားေနတုန္းပါပဲ။
ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ဘ၀အတြက္ အမွတ္တရ ျဖစ္ေစတာကေတ့ (၂၇-၉-၂၀၀၇) မနက္မွာေတာ့ ဦးဇင္းတုိ႕ က်ိဳကၠဆံ ကြင္းအနီး အထက (၃)ေက်ာင္း အေရွ႕မွာ ဆႏၵျပေက်ာင္းသား၊ သံဃာ၊ လူထုကို ပိတ္ဆုိ႔ထားတဲ့ စစ္တပ္ လံုထိန္းနဲ႔ စြမ္းအားရွင္ေတြကို ျပန္လည္ပိတ္ဆို႔ၿပီး ဖမ္းဆီးခံထားရသူေတြ ကို ျပန္လႊတ္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆုိ တာေတြ၊ ကမၻာမေၾက သီခ်င္းသီဆုိ တာေတြ ျပဳလုပ္ေန ခ်ိန္ခြတ္ေဒါင္း အလံလႊင့္ထူၿပီး အင္အားျဖည့္ လာေရာက္ ပူးေပါင္းတဲ့ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြ၊ ေက်ာင္းႀကိဳဖို႔ ေရာက္ရွိေနတဲ့ ေက်ာင္းသား မိဘေတြနဲ႔ လူထုကို စစ္တပ္က တာေမြ အ၀ိုင္းထိပ္ မီးပိြဳင့္ဘက္ကေန တရၾကမ္း ေမာင္း၀င္တုိက္သတ္ ပစ္ခတ္၊ ႐ုိက္ႏွက္၊ ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္ သြားတယ္။ သူတို႔ လူစုခြဲ ၿဖိဳခြင္းခဲ့ေပမဲ့လည္း ကမ္းနားလမ္း တစ္ေလွ်ာက္ ဆႏၵျပေနတဲ့ ေက်ာင္းသား တပ္ေပါင္းစုေတြ ထပ္မံအင္အားျဖည့္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီကေနဆက္ၿပီး ခ်ီတက္တာ ဆင္မလုိက္ အေ၀းေျပး၀င္း အနီးေရာက္ေတာ့ ထပ္မံပစ္ခတ္ၿဖိဳခြဲ လူစုခြဲျခင္း ခံရျပန္တယ္။ အဲဒီလိုေသြး ေျမက်ရတဲ့ ေန႔ကုိေတာ့ ဘ၀မွာ ဘယ္လုိမွ ေမ့လုိ႔ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ေမး – ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးကာလ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ခံယူခ်က္နဲ႔ အရွင္ဘုရား ဘာအတြက္ေၾကာင့္ ျပည္ပကို တိမ္းေရွာင္ခဲ့ရတယ္ ဆိုတာကို မိန္႔ပါဦး ဘုရား။
ေျဖ – လူထုအေရးကုိ ငဲ့ညႇာေထာက္ထားလုိ႔ ၾကား၀င္ၿပီး ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေမတၱာပုိ႔ ဆႏၵျပၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကုိ အၾကမ္းဖက္ ႏွိပ္စက္တာေၾကာင့္ သံဃာေတာ္ေတြက စစ္အစုိးရအေပၚ ပကၠနိကၠဳဇၨန သပိတ္ေမွာက္ ကံေဆာင္ၾကရာမွာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္း သူေတြေကာ၊ ျပည္သူလူထုေတြပါ ေသာင္းနဲ႔သိန္းနဲ႔ ခ်ီၿပီး အားေပး ေထာက္ခံ ဆႏၵျပခဲ့ၾကတယ္။ ဒါကို အာဏာသိမ္း စစ္အစုိးရက တရားတဲ့နည္းနဲ႔ မကုိင္တြယ္ မေျဖရွင္းဘဲ အဓမၼနည္းျဖင့္ ႐ုိက္ႏွက္သတ္ျဖတ္ ပစ္ခတ္ခဲ့တဲ့ ေနရာမွာ ေက်ာင္းသား ျပည္သူ ရဟန္းသံဃာ ေတာ္မ်ား ေသြးေျမ က်ခဲ့ရတယ္။ ဒါတင္မကေသးဘူး။ အႆူရကာယ္ ဘုံသားေတြထက္ေတာင္ ဆုိးေသးတယ္။ ညဘက္ အေရးအခင္းမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္ခဲ့တဲ့ သံဃာေတြရဲ႕ ေက်ာင္းေတြကို ၀င္ေရာက္ ဖမ္းဆီး ႏွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္ျခင္း ခံခဲ့ၾကရတယ္။ အဲဒီလုိ စစ္အုပ္စုရဲ့ အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းလုိက္လုိ႔ ဟုိတစ္စုဒီ တစ္စုနယ္စပ္ ေဒသဘက္ ထြက္ေျပးၾကရာ အစုိးရကုိ ျပန္တုိက္မယ္ဆုိၿပီး ဦးဇင္း ျပည္ပ ထြက္ေျပးခဲ့တာပါပဲ။
တကယ္ေတာ့ ဦးဇင္းရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးဟာ အခုေတာ့ ေသေနပါျပီ။ အဲဒါေၾကာင့္ လူငယ္ မ်ဳိးဆက္ေတြကုိ သတိေပး ခ်င္တာကေတာ့ တစ္ဦးေကာင္း တစ္ေယာက္ေကာင္း၊ တစ္ဖြဲ႕ေကာင္း လုပ္ကုိင္တာထက္ လူထုတစ္ရပ္လုံး က ေလးစားခ်စ္ခင္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ့ ဦးေဆာင္မႈေအာက္မွာ အားလုံးပါ၀င္ၿပီး ၀ုိင္း၀န္းၿပီးေတာ့ လုပ္ၾကရ မွာပါ။ ကုိယ္က်ရာ ေနရာကေန တက္ညီလက္ညီနဲ႔ ၀ုိင္းၿပီးလုပ္မယ္ဆုိရင္ တကယ့္ လူထုေအာင္ပြဲ အစစ္ကုိ ျမင္ၾကရမွာပါ။
ေမး – ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ကာလက ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ သပိတ္ေမွာက္ ကံေဆာင္ျခင္းကို လက္ရွိ အခ်ိန္ထိ ဆက္လက္ က်င့္သံုးၿမဲပါပဲလား ဘုရား။
ေျဖ – ဦးဇင္းတုိ႕ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာေတြကေတာ့ အခုအခ်ိန္အထိ သပိတ္ေမွာက္ ကံေဆာင္ေနဆဲပါပဲ။ အစိုးရ ဆိုတာျပည္သူကို ခ်စ္တဲ့ အစိုးရျဖစ္သင့္တာေပါ့။ ခ်စ္ဖို႔ ဆိုတာကလည္း ျပည္သူ အားကိုးေလာက္တဲ့ အစိုးရ ျဖစ္သင့္တာေပါ့။ အားကိုးေလာက္တဲ့ အရည္အခ်င္း မရွိရင္ေတာ့ ျပည္သူလူထုေတြက ဆက္လက္ေတာ္လွန္ ေနမွာပါပဲ။ ဒကာ၊ ဒကာမေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ဒီဒုကၡေတြကို ဦးဇင္းတို႔က မခံႏိုင္ေတာ့လို႔ အခုလို သပိတ္ေမွာက္ တာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိေနတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို ေျပာခ်င္တာကေတာ့ စစ္အစိုးရကို ဆက္လက္ၿပီး သပိတ္ေမွာက္ၾကမွာပါ။
ေမး – သံဃာေတာ္ေတြကို အစိုးရက ယခုအခ်ိန္အထိ ၀န္ခ် ေတာင္းပန္ျခင္းမ်ဳိး တရား၀င္ လုပ္ေဆာင္တာ မရွိေသးပါဘူး ဘုရား။ ဒီအေပၚမွာ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈ ေခါင္းေဆာင္ သံဃာေတာ္ တစ္ပါးအေနနဲ႔ ဘယ္လိုမ်ား မိန္႔ခ်င္ပါသလဲ ဘုရား။
ေျဖ – လူဆိုတာ အမွားနဲ႕ မကင္းႏိုင္ပါဘူး၊ လူတိုင္း အမွားလုပ္မိ တတ္ၾကတာပါပဲ။ အမွားလုပ္ေလ့ရွိတဲ့ လူ႕သေဘာကို အေျခခံၿပီး စကားပုံေတြ၊ ဆို႐ိုးစကားေတြ၊ အေတြးအေခၚေတြ၊ ဥပေဒသေတြ၊ သီအိုရီ အစရွိ သျဖင့္ အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ သို႕ေပမယ့္ အမ်ားစုရဲ႕ အႏွစ္သာရ ဒါမွမဟုတ္ ရည္ရြယ္ရင္းက အမွားထဲက သင္ခန္းစာယူတတ္ဖို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးဇင္းေျပာခ်င္တာက အလုပ္လုပ္ရင္းမွားတဲ့ အမွားမ်ိဳးကိုသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလုပ္မ်ားမ်ား လုပ္တဲ့သူဟာ အမွားမ်ားမ်ားလုပ္ဖို႕အခြင့္အလမ္း ပိုမ်ားပါတယ္။ ဘာမွ မလုပ္ဘဲ ေနရင္ေတာ့ အလုပ္နဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ဘာမွ မမွားႏိုင္ဘူးေပါ့။ ဒီလုိ အမွားေတြကေန သင္ခန္းစာေတြ၊ အေတြ႕အႀကံဳေတြ တျဖည္းျဖည္း ရလာၿပီး အလုပ္သေဘာကို နားလည္လာတဲ့ အဆင့္ကေန ကၽြမ္းက်င္တဲ့ အဆင့္ကုိ ေရာက္လာရ တာပါပဲ။ ဒီေတာ့ သံဃာေတြကို အစုိးရအေနနဲ႕ ေတာင္းပန္ပါလုိ႔ တုိက္တြန္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ေမး – ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရ လက္ထက္မွာ သံဃာေတာ္ေတြကို အစိုးရက အၾကည္ညိဳပ်က္ေအာင္ ဖန္တီး ေနတယ္၊ အရွင္ဘုရားတုိ႔ရဲ႕ စည္းလံုး ညီညြတ္မႈေတြကို ေသြးခြဲပစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနတယ္လုိ႔ မိန္႔ထားတာ ရွိပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လို အေၾကာင္းအရာက အၾကည္ညိဳပ်က္ေအာင္ ဖန္တီးေနတာ၊ ဘယ္လို အခ်က္အလက္ကေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြကို ေသြးခြဲေနတယ္ ဆုိတာေလးကို ရွင္းျပေတာ္မူပါ ဘုရား။
ေျဖ – ေလာကမွာ အေပးအယူနဲ႕ ညႇိႏႈိင္းမႈေတြ ရွိရမယ္ဆိုတာ မွန္ေပမယ့္ ဘယ္လိုမွ ညႇိႏႈိင္းလို႔၊ ေလွ်ာ့ေပးလို႕ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အရာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ဒီေန႕ ႏုိင္ငံေရး ကစားကြက္အျဖစ္ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ တစ္ျခား ဘာသာမ်ားနဲ႕ ရန္တုိက္ေပးေနတာဟာ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ပုံရိပ္ကုိ ထိခုိက္ေစတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ ဒီမုိကေရစီ လမ္းကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းတဲ့ ဒီေန႕အခါ စည္းလုံးစြာနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကဖုိ႕ တုိက္တြန္းပါရေစ။
ေမး – သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္းဖို႔ဆိုၿပီး ႏုိင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို အစိုးရက ဖိႏိွပ္ထားမႈ အေပၚမွာေကာ အရွင္ဘုရား ဘယ္လိုမ်ား မိန္႔ခ်င္ပါေသးလဲ ဘုရား။
ေျဖ – သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္းဖို႔ ဆုိတာကေတာ့ ဒကာေရ… ဦးဇင္းကုိ ေမးရမယ့္အစား မဟန ဆရာေတာ္ႀကီး ကုိသာ ေလွ်ာက္ထားရင္ပုိ၍ ေကာင္းပါတယ္။ ဦးဇင္းက သံဃာငယ္ ျဖစ္ေနေတာ့ ေျပာရတာ ခက္ပါတယ္။ သံဃာ အမ်ားကသာ သေဘာတူမယ္ဆုိရင္ ဘုရား၀ိနည္း ဥပေဒအတုိင္း သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္းဖို႔၊ လုပ္ၾကဖုိ႕ တုိက္တြန္းပါတယ္။ တစ္ဆက္တည္း ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ရတနာသံုးပါးမွ တစ္ပါးျဖစ္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ သားေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား ဦးေဆာင္ခဲ့ဲတဲ့ စက္တင္ဘာ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးႀကီးက ၇ ႏွစ္ ျပည့္ခဲ့ၿပီး ေလၿပီ။ ျမန္မာျပည္သူေတြကေတာ့ ဒီေတာ္လွန္ေရးအေပၚ ေလးစားၾကည္ႏူးျခင္းေတြ၊ ရင္နင့္ ေၾကကြဲျခင္းေတြနဲ႔ စစ္အစိုးရရဲ႕ အဖိႏွိပ္ခံဘ၀က မလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ေသးဘဲ ခုနစ္တာကာလကို တလူးလူးတလိမ့္လိမ့္နဲ႔ ထပ္မံ ျဖတ္သန္း ခဲ့ၾကရတယ္။ စစ္အစိုးရရဲ႕ အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းမႈမ်ားေၾကာင့္ က်ဆံုးခဲ့ရတ့ဲ ရဟန္းေတာ္ေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေသြးမ်ားကေတာ့ စိုစြတ္ လတ္ဆတ္ဆဲပါပဲ။ စစ္အစိုးရ ကေတာ့ က်ဆံုးသြားရသည့္ ဘုရား သားေတာ္မ်ား၏ ၀ိညာဥ္ေတြကိုမွ အားမနာ၊ ငါ့ ဆန္က်င္သူ မသူေတာ္ ဆိုတာကို လက္ကုိင္ထားၿပီး ေတာင္းဆို ဆႏၵျပခဲ့ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို သံဃာတု၊ သံဃာေယာင္မ်ားသာ ျဖစ္ၿပီး ဆႏၵျပခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ သည္လည္း ဗုဒၶ၀ိနည္းေတာ္မ်ားနဲ႔ မညီညြတ္ဘူးလို႔ ၀ါဒျဖန္႔ခဲ့ပါ တယ္။ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ အစုိးရက စြပ္စြဲခဲ့တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈဆုိတာ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ အရွည္တည္တံ့ေရးအတြက္ အေထာက္အပံ့ျပဳသူ ပစၥည္းေလးပါး ဒါယကာ ျပည္သူမ်ား ဒုကၡမေရာက္ေစျခင္းငွာ ေမတၱာျဖန႔္ၾကက္ၿပီး ေရွ႕တန္း မွရပ္ ကာကြယ္ခဲ့ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအျပဳအမူ (စစ္အစိုးရရဲ႕ အဆုိအရ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ)ဟာ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ မအပ္စပ္ဘူးလုိ႔ ဆိုတဲ့ စစ္အစိုးရ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ ဗုဒၶျမတ္စြာကို ဆန္႔က်င္သူမ်ား ျဖစ္သြား ၾကတာပါ။ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားသည္ ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း အစိုးရ သတင္းစာ မ်က္ဖံုးေတြမွာ ဘုရား ဒါယိကာႀကီးမ်ား လုပ္ျပေနတာဟာ အတုအေယာင္ေတြသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ကို ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးက ေဖာ္ထုတ္ ေပးလိုက္ တာပါပဲ။ လြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈ သမုိင္းမွာ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ အခန္းက႑ကလည္း မေသးခဲ့ပါဘူး။ နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္ လက္ထက္ ႏုိင္ငံေရးတရားေဟာလို႔ ပထမဆံုး အက်ဥ္းက်ခံရသူဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ရခိုင္ ရဟန္းေတာ္ ဦးဥတၱမပါ။ ၁၆၆ ရက္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပခဲ့ၿပီး ေထာင္ထဲမွာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့တဲဲ့ ရဟန္းေတာ္ ဦး၀ိစာရဟာလည္း သမုိင္းမွတ္တိုင္ တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အဓိကလမ္းမႀကီး တစ္ခုကိုဆိုရင္ ဦး၀ိစာရလမ္းလို႔ေတာင္ နာမည္ေပးခဲ့ရတယ္။ အဂၤလိပ္ကို ဆန္႔က်င္စဥ္တုန္းက ရဟန္းအတုလို႔ မသတ္မွတ္ဘူး၊ ၀ိနည္းႏွင့္ မညီဘူးလို႔ မဆိုခဲ့ဘူး။ အခု အစုိးရ ဆုိသူေတြက သူတို႔ကို ေတာ္လွန္ေတာ့ အမ်ဳိးမ်ဳိး စြပ္စြဲ သမုတ္ ေနျခင္းမွာ အလြန္ကေလး ဆန္လွတယ္။ တကယ္ေတာ့ ရဟန္းေတာ္ေတြဟာ ျပည္သူတုိ႔ ဘက္ကရပ္ၿပီး မတရားမႈ ဟူသမွ် ေခတ္အဆက္ဆက္ ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကတာပါ။
ေမး – တပည့္ေတာ္ ေမးခ်င္တာကေတာ့ ကုန္သြားပါၿပီဘုရား။ ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ ထပ္မံ မိန္႔ၾကား ခ်င္တာမ်ားရွိရင္ မိန္႔ေပးပါဦး ဘုရား။
ေျဖ- ထာ၀ရ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို တရား၀င္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ၿပီး စစ္အစိုးရ တစ္ဖက္သတ္ ေရးဆြဲ ထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒကို ဦးဇင္းတို႔ လက္မခံပါဘူး။ ဒီအေျခခံဥပေဒ အတည္ျပဳဖို႔ ဆႏၵခံယူပြဲကို ၂၀၀၈ ခု နာဂစ္မုန္တိုင္း အၿပီးမွာ က်င္းပခဲ့ၿပီး အဓမၼဖိအားနဲ႔၊ မသမာမႈနဲ႔ အတည္ျပဳခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးဇင္းတို႔ ရည္မွန္းခ်က္ကေတာ့ ဒီအေျခခံဥပေဒ အတုအေယာင္ကို ပယ္ခ်ပစ္ၿပီး အားလံုးပါ၀င္တဲ့ စစ္မွန္တဲ့ နုိင္ငံေရးအရ ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးမႈက တစ္ဆင့္ ဒီမိုကေရစီ၊ လူ႕အခြင့္အေရး၊ တရားမွ်တမႈ၊ တရားဥပေဒ အာဏာပိုင္စုိးမႈနဲ႔ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိး အားလံုး တန္းတူညီမွ်မႈကို အာမခံမယ့္ အေျခခံဥပေဒတစ္ရပ္ ဖန္တီးဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။ အတုအေယာင္ အေျခခံ ဥပေဒကို လိုက္နာပါ့မယ္လို႔ ဦးဇင္းတို႔ ခံ၀န္ခ်က္ မထိုးႏိုင္ပါဘူး။ ဒီလုပ္ငန္းကေန စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ ေပၚထြက္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ေအာင္ထြန္းလင္း
ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သတင္းဌာန -
