ေရွးဦးစြာ အခမ္းအနားကို နေမာတႆ သံုးႀကိမ္ရြတ္ဆို ဘုရားကန္ေတာ့ ဖြင့္လွစ္ကာ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္တို႔အား ၀ါဆိုသကၤန္းမ်ား ဆက္ကပ္ လွဴဒါန္းၾကၿပီး အလိုေတာ္ျပည့္ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ ဘဒၵႏၲ အရိယ၀ံသထံမွ ၾသ၀ါဒကထာ နာယူၾကပါသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ႂကြေရာက္ လာၾကသည့္ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ မ်ားက သာသနာေရး ဆိုင္ရာမ်ား ေဆြးေႏြး ေျပာၾကားသည္။ ယင္းေနာက္ သာသနာေရး ၀န္ႀကီးဌာန၊ ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးက သာသနာေရးႏွင့္ ဗုဒၶ ယဥ္ေက်းမႈ ဆိုင္ရာမ်ား ေလွ်ာက္ထားရာ ေရွးယခင္မွစ၍ မိဘဘိုးဘြားမ်ား အေမြထားခဲ့သည့္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့မ်ားသည္ ဗုဒၶ ယဥ္ေက်းမႈမွ ဆင္းသက္လာသည့္ အေလ်ာက္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ လူေနမႈစနစ္ကို မဂၤလာ တရားေတာ္ႏွင့္အညီ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ယေန႔ ေခတ္ကာလတြင္ ဆက္သြယ္ေရး အရွိန္အဟုန္ ပ်ံ႕ႏွံ႔မႈ အားေကာင္း လာသျဖင့္ ကမၻာႀကီးသည္ World Village ကမၻာ့ရြာႀကီးအသြင္ ေျပာင္းလဲေနၿပီ ျဖစ္ရာ ႏိုင္ငံတိုင္း၊ ၿမိဳ႕ရြာတိုင္း လူေနမႈစနစ္ ေရာေထြးဆက္ႏႊယ္မႈ တိုးပြားလ်က္ရွိေၾကာင္း၊ လူမႈေရး၊ ဘာသာ အယူ၀ါဒအရ မတူညီမႈ မ်ားေၾကာင့္ လတ္တေလာ ျဖစ္ပြား ေပၚေပါက္ခဲ့သည့္ ပဋိပကၡ မီးပြားျဖစ္ကာ အမိႈက္ကစ ျပသာဒ္ မီးေလာင္မႈ မျဖစ္ရေအာင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းမွ သတိႀကီးစြာ ေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း၊ ဗုဒၶအဆံုးအမ မ်ားႏွင့္အညီ ေနထိုင္ လ်က္ရွိသည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအဖို႔ ရန္မလိုျခင္း၊ ရန္ေျပၿငိမ္းျခင္း၊ ေမတၱာပြားမ်ားျခင္း ကိုသာ ေရွး႐ႈ ၾကေၾကာင္း၊ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ ကပၸိလ၀တ္ျပည္ သာကီ၀င္မင္းတို႔ႏွင့္ ေကာလိယ သာကီ၀င္မင္းတို႔ ေရာဟိဏီ ျမစ္ေရ သံုးစြဲေရး အျငင္းပြားမႈတြင္ ဘုရားရွင္သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တရားေဟာ၍ ေျပၿငိမ္း ေစခဲ့ေၾကာင္း၊ ငါးရာ့ငါးဆယ္ ဇာတ္ေတာ္ ဒီဃာ၀ု ဇာတ္တြင္လည္း ဒီဃာ၀ု သတို႔သား အသတ္ခံရအံ့ဆဲ အခ်ိန္ ဖခင္ ဒီဃီတိ ေကာသလမင္း၏ ရန္ကိုရန္ခ်င္း မတုံ႔ျပန္မွသာ ရန္ၿငိမ္းႏိုင္ေၾကာင္း ဆိုဆံုးမမႈအေပၚ ဖခင္စကား လိုက္နာ သည္းခံမႈေၾကာင့္ အလိုျပည့္ေျမာက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ဤသုိ႔ေသာ သေဘာတရား မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔၏ စိတ္ေနစိတ္ထားႏွင့္ ျမင့္ျမတ္မႈကုိ ေဖာ္ျပေနၿပီး အေျခခံ လူေနမႈဘ၀၏ သေဘာ သဘာ၀မ်ားကို တစ္နည္းတစ္ဖုံ ထင္ဟပ္ေစေၾကာင္း၊ ရခုိင္၊ မိတီၳလာ၊ ဥကၠံႏွင့္ လား႐ႈိး ျဖစ္စဥ္မ်ားမွာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး အေပၚ အေျခမခံဘဲ ရာဇ၀တ္ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္သူမ်ား၏ မသင့္တင့္မႈ၊ အေရာင္း အ၀ယ္ ကိစၥကုိ အေျချပဳကာ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး သံသယပြားၿပီး ေကာလာဟလမ်ား ႐ုိက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ပုိမုိ က်ယ္ျပန္႔ခဲ့ေၾကာင္း ျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားမွ ဗုဒၶဘာသာဘက္မွ ရပ္တည္ေပးသကဲ့သုိ႔ အျခားဘာသာ၀င္မ်ား ကုိလည္း ေမတၱာတရားထားၿပီး အကာအကြယ္ျပဳ ထိန္းသိမ္းေပးခဲ့ ၾကေၾကာင္း၊ တုိင္း၊ ခ႐ုိင္၊ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ သံဃနာယက အဖြဲ႕မွ ေစာင့္ေရွာက္ေရး သံဃာမ်ား ဖြဲ႕စည္းကာ သံဃာကိစၥမ်ား ၀ုိင္း၀န္း ထိန္းသိမ္း ေနသည္ကုိ ေတြ႕ရေၾကာင္း၊ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္ လူမ်ဳိးတုံး စစ္ပြဲ အသြင္ မေရာက္ေအာင္ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈ၊ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ မ်ားႏွင့္အညီ ေမတၱာတရား ေရွ႕ထားၿပီး ထိန္းသိမ္းေနသည္ကုိ ေတြ႕ရေၾကာင္း၊ ထုိသုိ႔ ရဟန္း သံဃာမ်ားမွ ထိန္းသိမ္းရာတြင္ ေဘးပတ္၀န္းက်င္မွ ေျပာဆုိ ေ၀ဖန္ျခင္း မခံရေအာင္ ကုိယ္တုိင္ ေရွ႕ထြက္ ထိန္းသိမ္းျခင္းထက္ ေနာက္မွေျပာဆုိ ဆုံးမထိန္း ေက်ာင္းျခင္းက ပုိမုိ သင့္ေလ်ာ္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရခုိင္ျပည္နယ္ အစုိးရမွလည္း ႏွစ္ဖက္စလုံးကုိ ကာကြယ္ေပးၿပီး ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္ ပါကလည္း ဥပေဒႏွင့္ အညီ ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူမွ ၿငိမ္သက္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေခတ္အဆက္ဆက္ တစ္ဖက္ႏွင့္ တစ္ဖက္ ပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ပြား ခဲ့ၾကေသာ္လည္း အခ်ိန္ၾကာလာ သည္ႏွင့္အမွ် ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမခ်င္း ရန္ျဖစ္သကဲ့သုိ႔ အတူယွဥ္တြဲ လ်က္ပင္ ယေန႔အခ်ိန္ထိ ေနထုိင္ ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ၀ိဋဋဴပဇာတ္တြင္ ေကာသလမင္းႀကီးက ျမတ္စြာ ဘုရားႏွင့္ ရင္းႏွီးလုိ၍ သာကီ၀င္ မင္းမ်ားထဲမွ မိဖုရားေျမႇာက္ရန္ ေတာင္းရာ သာကီ၀င္မင္းက ကၽြန္မ ဘဒၵခတိၱယ ကုိေပးခဲ့စဥ္ ေကာသလမင္းႀကီးမွ မိဖုရားႀကီး အရာထားခဲ့ရာ ၀ိဋဋဴပမင္းသားကုိ ေမြးဖြားခဲ့ ေၾကာင္း၊ မင္းသားကုိ သာကီ၀င္ မင္းမ်ဳိးမ်ားထံ ပုိ႔ေဆာင္စဥ္ ကၽြန္မ၏သား မင္းသား ထုိင္သည့္ေနရာကုိ ႏြားႏုိ႔ႏွင့္ ေဆးေၾကာခဲ့၍ ၀ိဋဋဴပ မင္းျဖစ္လာစဥ္ သာကီ၀င္မ်ဳိး မ်ားအားလုံးကုိ မ်ဳိးတုံးသတ္ျဖတ္ရာ ဘုရားရွင္က ႏွစ္ဖက္ တုိင္းျပည္ၾကား သစ္ပင္ရိပ္ မရွိရာ သာကီ၀င္မ်ား ဘက္တြင္ သီတင္းသုံးေနရာ ၀ိဋဋဴပမင္းက ေမးေလွ်ာက္စဥ္ ျမတ္စြာဘုရားက ေဆြမ်ဳိးမ်ား၏ အရိပ္က ေအးျမေၾကာင္းကုိ ၀ိဋဋဴပႏွင့္တကြ အားလုံးကုိ ထင္ရွား သိေစခဲ့သျဖင့္ ၀ိဋဋဴပ မင္းတုိ႔ ျပန္ဆုတ္စဥ္ ျမစ္ေရေၾကာင့္ ေရနစ္ ေသဆုံး ၾကရေၾကာင္း၊ ယေန႔ေခတ္တြင္ မိမိတုိ႔၏ ၿခံကုိ အုတ္တံတုိင္း၊ အမိန္႔ အာဏာျဖင့္သာ လုံေအာင္ကာရံ၍ မရဘဲ အမ်ဳိးသားေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ ဥပေဒ စသည့္ စည္း ၇စည္းမ်ားျဖင့္ မိမိတုိ႔ေလထု၊ ေျမထု၊ ေရထု၊ လူထုကုိ ထိန္းသိမ္းရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္း ေလွ်ာက္ထားသည္။
ေဆြမ်ဳိးမ်ား၏ အရိပ္က ေအးျမေၾကာင္းကုိ ၀ိဋဋဴပႏွင့္တကြ အားလုံးကုိ ထင္ရွား သိေစခဲ့သျဖင့္ ၀ိဋဋဴပ မင္းတုိ႔ ျပန္ဆုတ္စဥ္ ျမစ္ေရေၾကာင့္ ေရနစ္ ေသဆုံး ၾကရေၾကာင္း၊ ယေန႔ေခတ္တြင္ မိမိတုိ႔၏ ၿခံကုိ အုတ္တံတုိင္း၊ အမိန္႔ အာဏာျဖင့္သာ လုံေအာင္ကာရံ၍ မရဘဲ အမ်ဳိးသားေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ ဥပေဒ စသည့္ စည္း ၇စည္းမ်ားျဖင့္ မိမိတုိ႔ေလထု၊ ေျမထု၊ ေရထု၊ လူထုကုိ ထိန္းသိမ္းရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း
ဆက္လက္၍ နယ္စပ္ေရးရာ ၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သက္ႏုိင္၀င္း က နယ္စပ္ေရးရာ ၀န္ႀကီးဌာန၏ မူ၀ါဒႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္ တာ၀န္မ်ား၊ တုိင္းရင္းသားလူငယ္မ်ား ဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ ေပးေနမႈမ်ား၊ ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ ႏွစ္ဖက္ အဖြဲ႕မ်ား၏ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ နယ္ေျမ ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရး မ်ားကုိ မွ်မွ်တတ ေဆာင္ရြက္ေပးေနမႈ အေျခအေနမ်ား၊ ျပန္လည္ တည္ေဆာက္ေရး လုပ္ငန္းေကာ္မတီ ဖြဲ႕စည္း ေဆာင္ရြက္ေနမႈမ်ားကုိ ရွင္းလင္း ေလွ်ာက္ထားၾကသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရး၊ ဒီမုိကေရစီအေရးႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးဆုိင္ရာ ေကာ္မတီ ဥကၠ႒ ေဒါက္တာေအးေမာင္က ေလွ်ာက္ထားရာ ရဟန္းသံဃာမ်ားမွ မိန္႔ၾကားမႈမ်ား ရွိလာတဲ့အတြက္ ႏုိင္ငံသား တစ္ဦး၏ မူလ အခြင့္အေရးအရ သံဃာမ်ား မဲေပးပုိင္ခြင့္ကုိ လြတ္လပ္ေရးရသည္မွ ယေန႔အထိ မည္သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ဆုံး႐ႈံးေနရသည္ကုိ လႊတ္ေတာ္တြင္ ျပန္လည္သုံးသပ္ ေဆြးေႏြးမႈ ျပဳလုပ္ေနေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္မ်ား၏ မၾကာမီကာလက ျဖစ္ခဲ့သည့္ ျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ ပါ၀င္ ထိန္းသိမ္းခဲ့မႈအေပၚ အသိအမွတ္ျပဳ မွတ္တမ္း တင္ထားေၾကာင္း၊ ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရး အတြက္ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ မ်ား၏ ၾသ၀ါဒကုိ ခံယူ၍ ေဆာင္ရြက္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည္။ ဆက္လက္၍ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတ႐ုံး အႀကံေပး ဦးအံ့ေမာင္က ေလွ်ာက္ထားရာ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ အေျခခံ ဥပေဒ ေရးဆြဲစဥ္ ဂ်ပန္ေခတ္က ရွိခဲ့သည့္ မဟာသံဃအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာတြင္ သံဃာမ်ားမွ လူမႈေရး ၀င္မစြက္ႏုိင္ေရး၊ သံဃာမ်ားမွ ဆႏၵမဲ ေပးလုိက္သည့္ အမတ္မ်ားက ဥပေဒျပဳရာတြင္ ဆရာေတာ္မ်ား၏ ဆႏၵပါေန သည့္အတြက္ အျပစ္ျဖစ္ႏုိင္သျဖင့္ ရန္ကုန္ တစ္ၿမိဳ႕လုံးရွိ သံဃာလုံးဆုိင္ရာ အစည္းအေ၀း ျပဳလုပ္၍ မဲမေပးရန္ ကန္႔ကြက္မႈ ျပဳလုပ္ကာ ၁၉၄၇ အေျခခံ ဥပေဒတြင္ အသက္ ၁၈ႏွစ္ ျပည့္ၿပီး သူတုိင္း ေနရာတြင္ ႁခြင္းခ်က္ အေနျဖင့္ ရဟန္း၊ သာမေဏ၊ သီလရွင္မ်ား မဲေပးခြင့္ မရွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မဲေပးပါက မဲလုိခ်င္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မွ ေက်ာင္း အတြင္း လာေရာက္ စည္း႐ုံးျခင္း၊ ၀ိနည္း သိကၡာပုဒ္မ်ားႏွင့္ ၿငိစြန္းမႈရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရသျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားမွ မဲမေပးရ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းေလွ်ာက္ထား ၾကသည္။
ထုိ႔ေနာက္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက သိရွိလုိသည္မ်ား ေမးျမန္းၾကရာ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးတုိ႔က ရွင္းလင္း ေလွ်ာက္ထားၾကၿပီး အခမ္းအနားကုိ ဗုဒၶသာသနံ စိရံတိ႒တု သုံးႀကိမ္ရြတ္ဆုိ ဆုေတာင္း၍ ႐ုပ္သိမ္းလုိက္ သည္။
သာသနာေရး
ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္