ေရႊ၀ါေရာင္ဦးေဆာင္သံဃာေမာင္းတီးဆရာေတာ္ ဦးသဒၶမၼအား ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားျခင္း

၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ ဘာလတြင္ ျဖစ္ပြား ခဲ့ေသာ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ေျခာက္ႏွစ္ေျမာက္ ႏွစ္ပတ္ လည္တြင္ သမိုင္း ေမာ္ကြန္း၌ ေပၚလြင္မႈ မရိွေစရန္ စစ္အာဏာရွင္ မ်ားမွ ဖံုးအုပ္ ထားခဲ့ေသာ ယင္းေတာ္လွန္ေရးႀကီးႏွင့္ ၎တို႔၏ ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့မႈမ်ားကို သမိုင္း စာမ်က္ႏွာထက္ အစဥ္ ကမၸည္း တင္ႏိုင္ရန္ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ဦးေဆာင္ သံဃာ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံလံုး ဆိုင္ရာ ရဟန္းပ်ဳိမ်ား သမဂၢ ဦးေဆာင္ သံဃာ ၁၅ ပါးတြင္ အပါအ၀င္ ျဖစ္သည့္ တြံေတး ေမာင္းတီး ဆရာေတာ္ ဦးသဒၶမၼထံ သြားေရာက္ ေမးျမန္း ေလွ်ာက္ထား၍ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ဆိုးအား ဆရာႏွင့္ဒကာ၊ သံဃာႏွင့္ျပည္သူ လက္တြဲ တြန္းလွန္ခဲ့မႈတြင္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ အေၾကာင္းကိစၥ ရပ္မ်ားကို ေဖာ္ျပ လိုက္ပါသည္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္အတြင္း စက္သံုးဆီ ေစ်းႏႈန္းမ်ားကို စစ္အစိုးရမွ ျမႇင့္တင္ လိုက္ျခင္းေၾကာင့္ အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္၊ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ား အဖဲြ႕တုိ႔က ဦးေဆာင္ၿပီး ျပည္သူမ်ားက ၾသဂုတ္လ အတြင္းမွ စတင္ကာ စက္သံုးဆီေစ်းႏႈန္း ေလွ်ာ့ခ်ေရး၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္း ေလွ်ာ့ခ်ေရး ဆႏၵျပပဲြမ်ား ျဖစ္ပြားခ့ဲသည္။ ထိုသို႔ ဆႏၵျပမႈမ်ားေၾကာင့္ ၾသဂုတ္လ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ား အပါအ၀င္ ဆႏၵျပသူမ်ားကို စစ္အစိုးရမွ ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ်မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔ ျပဳလုပ္မႈေၾကာင့္ ယင္းအေရးကိစၥတြင္ သံဃာမ်ားပါ ျပည္သူ လူထုဘက္မွ ရပ္တည္ ပါ၀င္လာၿပီး … စက္တင္ဘာ ၅ ရက္၊ ၆ ရက္မ်ား၌ ပခုကၠဴၿမိဳ႕တြင္ ဆႏၵျပ အဖမ္းခံရသူမ်ား လႊတ္ေပးေရးႏွင့္ ကုန္ေစ်းႏႈန္း က်ဆင္းေရးအတြက္ သံဃာမ်ားက ေအးခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပခဲ့ၾကရာ စစ္အစိုးရ အာဏာပိုင္မ်ားက ၾကမ္းတမ္း ရက္စက္စြာ ႏွိပ္ကြပ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ စစ္အစိုးရ၏ ထိုလုပ္ရပ္မ်ားကို ၎တို႔ကိုယ္တိုင္ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္၍ ဖမ္းဆီး ထားသူမ်ားကို လႊတ္ေပးရန္ သံဃာေတာ္မ်ားမွ ေၾကညာခ်က္ထုတ္ ေတာင္းဆိုခဲ့ေသာ္လည္း ျပဳလုပ္ေပးျခင္း မရိွ၍ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၁၇ ရက္တြင္ ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ား အေနျဖင့္ စစ္အစိုးရကို ပကၠနိကၠဳဇၨန ကံေဆာင္ သပိတ္ေမွာက္ျခင္းႏွင့္ စက္တင္ဘာ ၁၈ ရက္တြင္ ရန္ကုန္၊ မႏၲေလးႏွင့္ အျခားျပည္နယ္၊ တုိင္း၊ ၿမိဳ႕ အသီးသီးရွိ သံဃာေတာ္မ်ားက တန္ခိုးႀကီး ဘုရားမ်ားသို႔ ေမတၱာပို႔ လမ္းေလွ်ာက္၍ ဆႏၵျပမႈ မ်ားမွ စတင္ကာ အင္အားႀကီးမားေသာ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ျပည္သူလူထု စည္းလံုးမႈျဖင့္ သမိုင္း၀င္ ၅ ရက္တာ ဆႏၵျပမႈ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ယင္းတစ္ျပည္လံုး အတိုင္းအတာျဖင့္ ဆႏၵျပမႈကို ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးဟု ကမၸည္းတင္ခဲ့ရာ ယခုအခါ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ေျခာက္ႏွစ္ေျမာက္ ႏွစ္ပတ္လည္သို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီ ျဖစ္သည္။ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ျပည္သူတို႔၏ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႕အခြင့္အေရး တိုက္ပြဲကို အရိွန္အဟုန္ ရပ္တန္႔သြားေစရန္၊ ၎တို႔၏ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ တည္တံ့ေစရန္ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ျပည္သူ အေပါင္းတို႔အား အရက္စက္ဆံုးေသာ နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ ဖိႏွိပ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

အံ့ေခါင္မင္း

ေရႊ၀ါေရာင္တုန္းက

အေရးယူခဲ့တဲ့

စစ္အစိုးရ

တစ္ဖြဲ႕လံုးမွာ

ပါတဲ့သူေတြမွာ

တာ၀န္ရွိတယ္ . . .

တကယ္ေတာ့

အခုအရပ္ဘက္

အစိုးရဆိုတာ

စစ္အစိုးရ

အဖြဲ႕ႀကီးကေန

၃ ေယာက္ေလာက္

ေျပာင္းသြားတာ . . .
ယခင္အပတ္မွအဆက္

ဆရာေတာ့္ကို သံဃာ အျဖစ္ကေန သိကၡာ ခ်ဖို႔ေရာ လုပ္ၾကေသးလား ဘုရား။

ဦးဇင္းကို သိကၡာ ခ်ဖို႔ အတြက္ ႀကိဳးစားတယ္။ ၿခိမ္းေျခာက္တယ္။ ဒုတိယ အႀကိမ္ ဖမ္းတာက ရန္ကုန္က ၃၈ လမ္း၊ စိတ္တိုင္းက် လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္မွာ ရွိေနတုန္း ဖမ္းသြားၿပီး တစ္ခါတည္း သိကၡာ ခ်မယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ မရမ္းကုန္းက မစိုးရိမ္ ေက်ာင္းတိုက္ကို ေခၚသြားတယ္။ အဲဒီေရာက္ေတာ့ ဦးဇင္းကို သိကၡာ ခ်ဖို႔ ေျပာတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ သူတို႔ မသိတာက ဦးဇင္းက အဲဒီ မစိုးရိမ္ ေက်ာင္းတုိက္မွာ ေနဖူးတယ္။ ဦးဇင္းကို သိကၡာ ခ်ေပးဖို႔ သူတို႔ ေျပာတာက အဲဒီ အခ်ိန္က သံဃ နာယက အတြင္းေရးမွဴး ဆရာေတာ္၊ အဲဒီ ဆရာေတာ္ကို ဦးဇင္းက သိတယ္။ ဦးဇင္းက အဲဒီ ေက်ာင္းမွာ ေနဖူးတယ္။ ၈၈ အေရးအခင္းတုန္းက ဦးဇင္းက အဲဒီေက်ာင္းမွာ ကိုရင္ဘ၀နဲ႔ ေနခဲ့တာ။ အဲဒီ ဆရာေတာ္က ဦးဇင္းကို ႀကီးသြားလို႔ မမွတ္မိဘူး။ အဲဒီေက်ာင္းမွာ နာယက ဆရာေတာ္ သံုးပါးရွိတယ္။ နာယက ဆရာေတာ္ သံုးပါးထဲက တစ္ပါး ကိုယ္တိုင္ ၉၀ တုန္းက အဖမ္း ခံရဖူးတယ္။ ဒီေတာ့ ဦးဇင္း က အဲဒီ ဆရာေတာ္ကို အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ကို သိကၡာ မခ်ပါနဲ႔။ တပည့္ေတာ္ ဘာမွ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္တာလည္း မဟုတ္ဘဲနဲ႔ သူတို႔ သိကၡာ ခ်ဖို႔ႀကိဳးစားတာ လို႔ေျပာေတာ့ ဆရာေတာ္က ေျပာပါတယ္။ သူ သိကၡာ မခ်ခ်င္ရင္ ခ်ေပးလို႔ မရဘူးဆုိေတာ့ သူတို႔က ဒါဆိုရင္ေတာ့ လူ၀တ္ေတာ့ လဲေပး ပါတဲ့။ ဦးဇင္းက ထပ္ေျပာတယ္။ ဆရာေတာ္ တပည့္ေတာ္ သကၤန္း၀တ္နဲ႔မို႔လုိ႔ သက္သာေနတာ။ အရပ္၀တ္ လဲလိုက္တာနဲ႔ တပည့္ေတာ္ကို ႏွိပ္စက္ေတာ့မယ္ ဆိုေတာ့ ဆရာေတာ္က မႏွိပ္စက္ေအာင္ အာမခံပါတယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ဦးဇင္းက အရွင္ဘုရား အာမခံလို႔ မရဘူး။ အရွင္ဘုရားထက္ ႀကီးတာ ကိုေတာင္ သူတို႔က ႐ိုက္ႏွက္ ခဲ့တာ။ အဲဒီမွာ ပါတဲ့ လူေတြ ကေတာ့ အရွင္ဘုရား စိတ္မပူပါနဲ႔၊ တပည့္ေတာ္ တို႔က ႐ိုး႐ိုး စစ္မွာပါ။ မ႐ိုက္ပါဘူး ဆိုေတာ့ ဦးဇင္းလည္း လူ၀တ္ လဲလိုက္ ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ အင္းစိန္ ကိုပို႔တယ္။ စစ္တယ္။ ႐ိုက္ႏွက္တယ္။ ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ ေျပာတယ္။ မင္း သံဃာေတာ္ဆိုရင္ ဘုရားစာေတြ ဆိုျပဆိုလို႔ ေမတၱာသုတ္ေတြ ရြတ္ျပရတယ္။ ေမတၱာသုတ္ ရြတ္လို႔ နည္းနည္း ထစ္ရင္ ပါး႐ိုက္တာေတြ လုပ္ တယ္။ ေတာ္ေတာ္ မိုက္မိုက္ ႐ိုင္း႐ိုင္း ဆက္ဆံတယ္။ ေျပာမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီ စစ္ေၾကာေရး လုပ္တဲ့ သူေတြကို သူတို႔ အႀကီးအကဲ ေတြက ဒီႏုိင္ငံေရး အင္အားစုမွာ ပါတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြဟာ ဟိုအရင္က ကြန္ျမဴနစ္ေတြက ေနၿပီးေတာ့ ဆဲလ္ေတြ ေမြးထား ၿပီးေတာ့ ႏုိင္ငံေရးမွာ လႈပ္ရွားတာဆိုတဲ့ အသိမ်ဳိး ႐ိုက္သြင္း ထားတယ္။ ဦးဇင္းတို႔ကို သံဃာ မဟုတ္ဘူး။ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ေမြးထားတဲ့ ဆဲလ္ေတြပဲ ဆိုတဲ့ သူတို႔ရဲ႕ အျမင္မွားနဲ႔ ဦးဇင္းတို႔ကို ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ ညႇဥ္းပန္း တယ္။

ဦးဇင္းတို႔ ေထာင္တြင္းမွာ ေတြ႕ႀကံဳ ရတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ အေျခအေန ကိုလည္း အမိန္႔ရွိေပးပါ ဦးဘုရား။

ေထာင္ခ် ခံရတဲ့ သံဃာက တစ္ႏုိင္ငံလံုး အတိုင္းအတာနဲ႔ ဆိုရင္ ေထာင္ဂဏန္း ေလာက္ရွိတယ္။ တစ္ေထာင့္ ႏွစ္ရာ ေလာက္ရွိတယ္။ အဲေလာက္ ရွိတယ္ ဆိုတာက ဦးဇင္း တို႔ေတြက အဖမ္းခံရ ၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာ ေရႊ၀ါေရာင္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေရႊ၀ါေရာင္ မတုိင္ခင္ တည္းက ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ေထာင္က်ခဲ့တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေတြေရာ၊ အျပင္က ေနၿပီး ေထာက္ပံ့ ႏုိင္ဖုိ႔ အတြက္ အစီအစဥ္ေတြ လုပ္ၾကတယ္။ အဲဒီ မတုိင္ခင္က အဖမ္းခံရတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ ေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ အံ့ၾသစရာ ေကာင္းတာက အဲဒီ မတုိင္ခင္က အဖမ္း ခံရတဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြ ေထာင္ ၁၅ ႏွစ္ေက်ာ္ ေလာက္ က်ခံ ထားရတာ ေတြရွိတယ္။ စာရင္းေတြ စုစည္းတဲ့ အခါမွာေတာ့ ကြဲျပားမႈ ေတြေတာ့ ရွိမွာေပ့ါ။ ေထာင္ေတြရဲ႕ ထုတ္ျပန္မႈ ေတြမွာ အမွန္အတုိင္း မထုတ္ ျပန္ဘူး။ ေရႊ၀ါေရာင္မွာ ပါတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ ေတြကိုလည္း အျခား အက်ဥ္းသား အျဖစ္ ရဲဘက္ ပို႔ေပး လုိက္တာ၊ တခ်ဳိ႕ဆို ေထာင္ထဲမွာ ေသသြားတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေတြ ရွိတယ္။ အဲလိုမ်ဳိး အစေဖ်ာက္ ခံရတဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြရွိ တယ္။ ဂမ္ၻီရတို႔ ဆိုရင္လည္း ေထာင္ထဲမွာ ေခါင္းကို အႀကိမ္ႀကိမ္ အ႐ိုက္ ခံရတဲ့ အတြက္ သူက အခုဆိုရင္ ဦးေႏွာက္က ေမ့တယ္။ ဦးဇင္းတို႔ စာရင္းေတြ ျပန္စုစည္းၿပီးေတာ့ စာရင္း ေပ်ာက္ေနတဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ေထာင္ထဲမွာ သံဃာေတာ္ ေတြကိုလည္း သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ၀ိနည္းနဲ႔ အညီ ဥပုသ္ျပဳခြင့္ မေပးတာ၊ သံဃာေတာ္ ေတြကို တရားစခန္း ၀င္ခြင့္ မေပးတာ၊ ေထာင္မွာ အပတ္စဥ္ တရားစခန္း ေတြရွိတယ္။ ဦးဇင္း တို႔ကို သူတို႔က တရား၀င္ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသား မဟုတ္ဘူး လုိ႔ေျပာတယ္။ တခ်ဳိ႕ အခြင့္အေရး ဆိုရင္ သာမန္ အက်ဥ္းသား ထက္ပုိၿပီးေတာ့ နည္းေသးတာ။ ပိတ္ပင္ ထားတာ ေတြလည္း အမ်ားႀကီးပဲ။ တစ္ေန႔ ကိုမွ ႏွစ္နာရီပဲ ေရခ်ဳိး လမ္းေလွ်ာက္ ဆင္းရတာ။ သာမန္ လူေတြထက္ ပိုၿပီးေတာ့ လံုၿခံဳေရး ပိုက်ပ္ တည္းတာ။ တခ်ဳိ႕ ေထာင္ေတြ မွာဆုိ CCTV ကင္မရာ တပ္ထားတယ္။ ဘာမွ လႈပ္ရွားလို႔ မရဘူး။ က်န္းမာေရး အတြက္ ျပည့္စံု လံုေလာက္တဲ့ ကိုယ္လက္ လႈပ္ရွားမႈ၊ ကုိယ္လက္ လႈပ္ရွားမႈ အတြက္ ျပည့္စံု လံုေလာက္တဲ့ ပစၥည္း မေပး ထားဘူး။ ေဆး၀ါး ပံ့ပိုးမႈ လံုး၀ အားနည္းတာ။ ၀န္ထမ္း ေတြရဲ႕ ႐ို႐ိုေသေသ ဆက္ဆံမႈ အားနည္းတာ။ အဓိကေတာ့ ရဟန္း သံဃာမ်ားကို အဂၤလိပ္ ေခတ္ကေတာင္ ေထာင္က် ရင္လည္း ရဟန္း သံဃာ ကို ရဟန္း သံဃာလို ဆက္ဆံ ရမယ္ဆိုတဲ့ ၫႊန္ၾကားခ်က္ ရွိခဲ့တယ္။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့၊ ႐ိုင္းစိုင္းတဲ့ အမူအရာေတြနဲ႔ မဆက္ဆံဖို႔ အတြက္ေပ့ါ။

ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ကာလမွာ စစ္အစိုးရ ဘက္ကေန ဒီလႈပ္ရွားမႈကို ေဆာင္ရြက္တာ သံဃာ အစစ္ေတြ မဟုတ္ဘူး။ အေယာင္ ေဆာင္ေတြ၊ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးမႈေတြ လုပ္တယ္၊ သံဃာေတြ ၾကားထဲမွာ အတိုက္အခံ အင္အားစုေတြက သံဃာ ေယာင္ေဆာင္ ၀င္ေရာက္ၿပီး လံႈ႕ေဆာ္တာလို႔ ၀ါဒ ျဖန္႔ခဲ့ ပါတယ္ ဘုရား။ ဒါေပမဲ့ ေရႊ၀ါေရာင္ လႈပ္ရွားမႈ သံဃာေတြ ၾကားထဲကို စစ္အစိုးရ သူတို႔ ဘက္သား ေတြကို အေယာင္ေဆာင္ သြင္းၿပီး ဒီလႈပ္ရွားမႈကို ျပည္သူ အထင္လြဲေအာင္ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးမႈေတြ လုပ္ခိုင္းၿပီးေတာ့ ဒီအေယာင္ေဆာင္ ၀င္လာသူေတြ လုပ္တာကို လက္ညိႇဳးထိုး ေျပာၾကား တာလို႔ တပည့္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြက သိေနၾကပါတယ္ ဘုရား။ ပိုၿပီး ခိုင္မာ သြားေအာင္ သူတို႔ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြကို ဆရာေတာ့္ အေနနဲ႔ ျပန္လည္ ေျပာျပေပးပါဘုရား။

သူတို႔ ကလည္း လက္ရွိ အာဏာ ရွိေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတို႔ကို ထိပါးလာမယ့္ ႏုိင္ငံေရး အင္အားစုေတြကို ျပည္သူ လူထုက ယံုၾကည္မႈ မရွိေအာင္ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ ႀကံစည္တယ္။ ဒါက သဘာ၀ က်တယ္။ အဲဒီလုိ ႀကံစည္ဖို႔ အတြက္ သူတို႔ ဘက္က ရဟန္း အတုေတြ လုပ္တယ္။ အေယာင္ ေဆာင္ၿပီးေတာ့ ဖ်က္ဆီးတယ္။ ဖ်က္ဆီး ၿပီးရင္ ေရႊ၀ါေရာင္က လုပ္တယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ေျပာတယ္။ သူတို႔ ကိုယ္တိုင္ အဲလို လုပ္တဲ့ အဖဲြ႕အစည္း ထဲမွာ စြမ္းအားရွင္ အဖြဲ႕ ဆိုၿပီးေတာ့ တရား၀င္ ဖြဲ႕စည္း ထားတယ္။ အဲဒီ အဖြဲ႕အစည္း ထဲမွာ အဲဒီတုန္းက ႀကံ႕ဖြံ႕ ပါတီ၊ ႀကံ႕ဖြံ႕ အဖြဲ႕၀င္ေတြ ပါတယ္။ လူမိုက္ ေတြကို တစ္ေန႔ ငါးေထာင္ ေပးၿပီးေတာ့ ႐ိုက္ႏွက္ ခိုင္းတယ္။ သကၤန္း ၀တ္ၿပီး ေတာ့ေပ့ါ။

တင္ပါ႔ ဘုရား။ သူတို႔ ဒီလို လုပ္တယ္ ဆိုတာကို ဆရာေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ ဘယ္လို နည္းနဲ႔ သိရပါသလဲ ဘုရား။

ေသခ်ာေပါက္ ေျပာႏုိင္တာက ဦးဇင္းတို႔ သံဃာ ေတာ္ေတြ စီတန္း လွည့္လည္ၿပီး ေမတၱာသုတ္ ရြတ္တဲ့ အခါမွာ လံုၿခံဳေရး အဖြဲ႕ေတြ ရွိတယ္။ စနစ္တက်နဲ႔ အဲဒီ လံုၿခံဳေရး အဖြဲ႕ထဲမွာ သံဃာေတြ ၀င္လာတိုင္း၀င္ လာတိုင္းကို ေတာက္ေလွ်ာက္ ၾကည့္ ထားတယ္။ ၾကည့္တဲ့ အခါမွာ ဦးဇင္းတို႔က ငယ္ငယ္ေလး တည္းက ဘုန္းႀကီး ၀တ္လာတာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ ဘုန္းႀကီး တစ္ပါးကို ၾကည့္လုိက္တာနဲ႔ ဘုန္းႀကီး ဟုတ္တယ္၊ မဟုတ္ဘူး ေျပာႏုိင္တယ္။ ဘယ္ေလာက္ ၾကာၾကာ ၀တ္ခဲ့တဲ့ ဘုန္းႀကီး လည္းေျပာႏုိင္တယ္။ ဘုန္းႀကီး ေမးခြန္း ၂ ခု၊ ၃ ခု ေလာက္ ေမးလိုက္ တာနဲ႔ တန္းေျပာ ႏိုင္တယ္။ ၀င္လာလို႔ ဟန္အမူအရာ ပ်က္တယ္ ဆိုရင္ တခ်ဳိ႕ဆို အရက္ ေသာက္ၿပီးေတာ့ ၀င္လာတယ္။ ဘုန္းႀကီးပဲ။ သကၤန္း ႐ံုၿပီး ေတာ့ပဲ။ ဦးဇင္းတို႔က ဘယ္ေက်ာင္း ကလဲ။ ႏွစ္ခြန္း၊ သံုးခြန္းေလာက္ ေမးလိုက္တာနဲ႔ သူတို႔ ဘက္က လူဆိုတာ သိသြားၿပီ။ ဦးဇင္းတုိ႔က ကိုယ္သြားေနတဲ့ လမ္းေၾကာင္းမွာ ႐ုတ္႐ုတ္ သဲသဲ မျဖစ္ရေအာင္ ေသေသ သပ္သပ္နဲ႔ ဒီလို အမ်ားထဲမွာ ပါလာလို႔ ရွိရင္ေတာ့ သံဃာ ႏွစ္ပါး၊ သံုးပါး ရံၿပီး စည္းအျပင္ကို ေခၚသြားၿပီး သူဘာလဲ ဆိုတာ သိေၾကာင္း ဆက္မလိုက္ ေအာင္ ေျပာၿပီး ထားခဲ့ လိုက္တယ္။ အဲဒါတင ္မကဘဲနဲ႔ သံဃ နာယက အဖြဲ႕အစည္း ထဲက အာဏာေတြကို မက္ေမာတဲ့၊ အစိုးရ ေပးတာ၊ ေကၽြးတာကို မက္ေမာတဲ့ သံဃာ တခ်ဳိ႕က သတင္း ေပးဖို႔ လႈပ္ရွားမႈထဲ ၀င္လာတာ ရွိတယ္။ သံဃာေတာ့ သံဃာ အစစ္ပဲ။ အဲလို ကိုယ္ေတာ္ ေတြက ဒုကၡ ေပးတာလည္း ႀကံဳခဲ့ရ ဖူးတယ္။

ေနာက္ထပ္ ေလွ်ာက္ထား ခ်င္တာကေတာ့ အဲဒီ အခ်ိန္က သံဃမဟာ နာယကကေန ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးကို သံ ဃာ ေတာ္ေတြ ေဆာင္ရြက္တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ၫႊန္ၾကားလႊာ အမွတ္ ၉၃ ဆိုတာကို လက္မွတ္ ေရးထိုး ထုတ္ျပန္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ ၫႊန္ၾကား လႊာမွာ မဆလ တစ္ပါတီ အာဏာရွင္ စနစ္ လက္ထက္က က်င္းပခဲ့တဲ့ သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္း တည္တံ့ ျပန္႔ပြားေရး ပထမအႀကိမ္ ဂိုဏ္းေပါင္းစံု သံဃာ့ အစည္းအေ၀း ဆိုတာကေန ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းေတြ၊ လုပ္ထံုး လုပ္နည္း၊ ၀ိနည္း ဓမၼကံ မႈခင္း ဆံုးျဖတ္ ေျဖရွင္းမႈ လုပ္ထံုးေတြ ကိုကိုးကားၿပီး ဆရာေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ေဆာင္ရြက္မႈကို ေလာကီ လူမႈ ကိစၥမွာ ပါ၀င္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းလို႔ ဆိုၿပီး တားဆီးမႈ ျပဳထားတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီလိုပဲ ၁၉၉၀ က သံဃမဟာ နာယက အဖြဲ႕ ဆရာေတာ္ႀကီး ေတြျဖစ္တဲ့ ပဲခူးၿမိဳ႕ ဆရာေတာ္ႀကီးနဲ႔ မင္းကြန္း ဆရာေတာ္ႀကီးတို႔ ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ ၫႊန္ၾကားလႊာ ေတြကိုလည္း ျပန္လည္ ေဖာ္ျပမႈေတြ လုပ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ ျပန္ေဖာ္ျပတဲ့ ၫႊန္ၾကားလႊာ အမွတ္ ၈၃ က ရဟန္း သံဃာေတြ အေနနဲ႔ ပါတီ ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္တာ၊ လံႈ႕ေဆာ္ အားေပးတာ၊ အျခား တစ္ေယာက္ကို တိုက္တြန္း တာေတြကို ေရွာင္ဖို႔ ဆိုတာေတြက အခု အခ်ိန္အထိ အျငင္းပြားစရာ အျဖစ္ ရွိေန တုန္းပဲ။ ဒီၫႊန္ၾကားလႊာ ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး သံဃာေတြ အေနနဲ႔ ဘယ္လို သေဘာထားပါသလဲ ဘုရား။

အဲဒါေလး ကေတာ့ နည္းနည္းေလး က်ယ္က်ယ္ေလး ေျပာရမွာေပ့ါ။ ဒါလည္း ေျပာခ်င္စရာ သိပ္ေကာင္းတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ စစ္အစိုးရ လက္ထက္က လႊတ္ေတာ္ မရွိဘူး။ တရား၀င္ အစိုးရ မဟုတ္ဘူး။ အာဏာသိမ္း အစိုးရ ျဖစ္တယ္။ အဲေတာ့ သူတုိ႔မွာ တိက်ေရရာတဲ့ အေျခခံ ဥပေဒ မရွိဘူး။ အရင္တုန္းက ဥပေဒ စာအုပ္ အေဟာင္းႀကီးကိုပဲ တည္ဆဲ ဥပေဒ ဆိုၿပီး လုပ္တယ္။ သူတို႔ ထုတ္ေနတဲ့ ဥပေဒက သူတို႔ အမိန္႔ အာဏာကို ဥပေဒကဲ့သို႔ တည္ၿမဲ ေစရမယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ အဲဒီ အမိန္႔ အာဏာကို ယူၿပီး လုပ္တယ္။ အဲဒီ ဥပေဒကလည္း အခု ထက္ထိလည္း တခ်ိဳ႕ ဥပေဒ ေတြက ရွိေနေသးတယ္။ အဲလိုပဲ သူတို႔နဲ႔ အတူတူ လုပ္ခဲ့တဲ့ သံဃ မဟာနာယက ဆရာေတာ္ေတြ ကလည္း သူတို႔ လက္ထဲကပဲ ျဖစ္တယ္။ အပြင့္လင္းဆံုး ေျပာရရင္ ဦးဇင္းတို႔ ေထာင္ထဲ ေရာက္တဲ့ အခါမွာ SB ေျပာတဲ့ စကားကို ၾကားခဲ့တာက ဘယ္ဆရာေတာ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သူတုိ႔ ဘြဲ႕ရဖို႔၊ သူတို႔ ရာထူး တက္ဖို႔၊ သူတို႔ သံဃနာယက ျဖစ္ဖို႔က SB ရဲ႕ ေထာက္ခံခ်က္ မရွိရင္ လံုး၀ မျဖစ္ဘူး။ ဒါ SB ကိုယ္တိုင္ ေျပာတဲ့ စကား။ ဦးဇင္း တရား၀င္ ေျပာတယ္။ အဲဒီ ေျပာတဲ့ SB ရာထူးနဲ႔ နာမည္ရယ္ပါ ဦးဇင္း ေျပာႏိုင္တယ္။ လက္ရွိေရာ ဆရာေတာ္ေတြ၊ သံဃာေတာ္ေတြ ေမးတဲ့ အခါမွာလည္း ဟုတ္တယ္လို႔ ၀န္ခံတယ္။ ဒါဆိုရင္ သံဃနာယက ဆရာေတာ္ေတြ ျဖစ္ဖို႔ သို႔မဟုတ္ သံဃနာယက ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ဘြဲ႕တံဆိပ္ ကပ္ခံရဖို႔၊ ဒီသံဃာ့ အဖြဲ႕အစည္းမွာ ႀကီးမားတဲ့ ရာထူးေတြ ရဖို႔ဟာ အဲဒီ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္း အမွန္၊ ထုတ္ျပန္ ထားတဲ့ ၀ိနည္း စည္းကမ္းေတြ၊ ၫႊန္ၾကားခ်က္ ေတြနဲ႔ အညီ၊ သံဃ နာယက အဖြဲ႕အစည္း ဂုဏ္နဲ႔အညီ သြားတာ မဟုတ္ဘဲနဲ SB ရဲ႕ ေထာက္ခံခ်က္ နဲ႔ပဲ သြားတာလို႔ ေျပာႏိုင္တယ္။ SB ရဲ႕ ေထာက္ခံခ်က္ နဲ႔သြားတာ ဆိုေတာ့ SB နဲ႔ သာသနာေရး ၀န္ႀကီး ဌာနက ပုဂိ္ၢဳလ္ေတြနဲ႔ ေနာက္ၿပီးေတာ့ စစ္အစိုးရ ကေနၿပီးေတာ့ သံဃ နာယကကို ခ်ဳပ္ကိုင္ ထားတာလို႔ ေျပာလို႔ ရတယ္။ ဒီ သံဃ နာယက အဓိက ဒီစစ္အစိုးရကို တုံ႔ျပန္ လာမယ့္၊ ျပန္ၿပီးေတာ့ တြန္းလွန္ လာမယ့္ သံဃာေတာ္ အင္အားစုေတြကို အဓိက ျပန္ၿပီး ခ်ဳပ္ကိုင္ ႏိုင္မယ့္ အမိန္႔ေတြ ထုတ္ခိုင္းတာ။ သူတို႔ ကပဲ ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြ ထုတ္ခိုင္းတာ။ သူတို႔ကပဲ လက္ မွတ္ေတြ ထိုးခိုင္းတာ။ သူတို႔က စာေတြ စီထားၿပီးသား အဲဒီ လက္မွတ္ကို သာသနာေရး ၀န္ႀကီးကလည္း အရွင္ဘုရား ထိုးေပးပါ ေျပာရင္ မ်က္စိ မႈန္မႈန္နဲ႔ ထိုးရင္လည္း ထိုးေပး လိုက္တာပဲ။ ခုေတာ့ ေခတ္ကာလ ေျပာင္းလာတဲ့ အခါ ဆရာေတာ္ႀကီး ေတြကပါ ေလသံ ေျပာင္းလာၿပီ။ ဒီလို လုပ္လို႔ မရေတာ့ဘူး ဆိုတာ သံဃ နာယက ဖြဲ႕စည္းပံုေတြပါ ေျပာင္းလာၿပီ။ သံဃ နာယကသည္ သာသနာေတာ္ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ဖို႔ အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ အတြက္ လံုး၀ အျပည့္ အ၀ တာ၀န္ ရွိတယ္။ တိုင္းျပည္ ဖံြ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ဖို႔ အတြက္ တာ၀န္ရွိတယ္။ တိုင္းျပည္ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ဖို႔ တာ၀န္ ရွိတယ္ ဆိုတာက ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပ တ္သက္လို႔ တာ၀န္ရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ ပုဂၢလိက အျမင္နဲ႔ ေျပာရင္ ႏိုင္ငံမွာ ရွိေနတဲ့ အစိုးရ အဖြဲ႕အစည္း ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုကို သံဃာ့ အဖြဲ႕အစည္းက ခ်ဳပ္ကိုင္ထားဖို႔၊ ျခယ္လွယ္ ထားဖို႔ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီဘာသာေရးရဲ႕လက္ေအာက္မွာ ႏိုင္ငံေရးက ရွိေန ေစခ်င္တာ ေျပာတာ မဟုတ္ ဘူး။ သို႔ေသာ္ လည္းပဲ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဘာသာေရးသည္ တန္းတူ လယ္ဗယ္ေတာ့ ျဖစ္ေန ရမယ္။ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ခၽြတ္ေခ်ာ္ တိမ္းမွား ေနတာေတြ အားလံုးကို အႀကံေကာင္း၊ ၪာဏ္ေကာင္းေတြ တရား ေရေအး တိုက္ေကၽြးၿပီးေတာ့ Advisor အေနနဲ႔ကို ရွိေန သင့္တယ္။ အႀကံေကာင္း ၪာဏ္ေကာင္း ေပးေနတဲ့ ပုဂိ္ၢဳလ္ေတြ အေနနဲ႔ ျဖစ္ေန သင့္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မို႔လို႔ ဘာသာေရး ကလည္း ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တိမ္းေစာင္း တိုင္းမွာလည္း ရာထူးေတြ၊ စည္းစိမ္ေတြ၊ ေငြေၾကးေတြ၊ ကိုယ့္ဒကာပဲ ဆိုတာေတြ။ အစိုးရပဲ ဆုိတာေတြ၊ ေၾကာက္တာေတြ၊ မက္တာေတြ အစရွိတဲ့ အဂတိ ေလးပါး မလိုက္စား ဘဲနဲ႔ မငဲ့မကြက္ ေျပာသင့္ တယ္။ အဲလို ေျပာျခင္းဟာ သံဃာေတာ္ ေတြရဲ႕ တကယ့္ လုပ္ငန္း လည္းျဖစ္တယ္။ လုပ္ရပ္လည္း ျဖစ္တယ္။ အဲဒါကို ဒီသံဃ နာယက အဖြဲ႕အစည္းႀကီးက ႏိုင္ငံေရးမွာ ၀င္စြက္ဖက္တယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ဖိႏွိပ္တယ္။ ႏိုင္ငံေရး လုပ္တယ္လို႔ ေျပာေသာ္လည္း ဒီလို လုပ္တာဟာ သံဃာေတာ္ေတြက တိုင္းျပည္ အက်ိဳး၊ ဘာသာ အက်ိဳး၊ သာသနာ အက်ိဳးအတြက္ လုပ္တာ။ သံဃာေတာ္ေတြ မဟုတ္ဘူး လို႔ေတာင္ ဦးဇင္းက ေျပာခ်င္တယ္။

ဒီၫႊန္ၾကားလႊာ ၉၄ က အဲဒီတုန္းက သာသနာေရး ၀န္ႀကီး သူရ ျမင့္ေမာင္ ကိုယ္တုိင္ စက္တင္ဘာ ၂၄ ရက္ မွာ သံဃမဟာ နာယကကို သြားေလွ်ာက္ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္ေတြကို သူတို႔ အသင့္ စာစီထားတဲ့ စာရြက္ေပၚမွာ လက္မွတ္ ထိုးခိုင္း ခဲ့တာပဲ။ ဦးဇင္းတို႔ ကိုယ္တုိင္ တီဗီမွာ ၾကည့္ခဲ့ရတာ။ အမွန္ကေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီး ေတြက ဒါကို လက္မွတ္ ထိုးေပး လိုက္တာ။ ဦးဇင္းတို႔ သိထားတာက ၫႊန္ၾကားလႊာ ဆိုတာ ဥပေဒလိုပဲ ေၾကညာခ်က္ တစ္ခု ထုတ္တာပဲ။ ဒါကို မလုပ္နဲ႔လို႔ ကန္႔သတ္ လိုက္တာ။ ေျပာရမယ္ ဆုိရင္ ဥပေဒအရ အမိန္႔ထုတ္ တာေပါ႔။ ဥပေဒနဲ႔ အညီ အမိန္႔ ထုတ္တာ။ ဦးဇင္းတို႔ သိထားတဲ့ ဥပေဒ ဆိုတာသည္ ေလာက အတြက္ အက်ိဳးရွိ ရမယ္။ တိုင္းျပည္ အတြက္ အက်ိဳးရွိ ရမယ္။ သာသနာ အတြက္ အက်ိဳးရွိ ရမယ္။ သံဃာေတြ အတြက္ အက်ိဳး ရွိရမယ္။ ျပည္သူ ျပည္သားေတြ အတြက္ အက်ိဳးရွိ ရမယ္။ ျမတ္စြာဘုရားက ဥပေဒေတြ၊ ၀ိနည္းေတြ ျပ႒ာန္းခဲ့တယ္ သံဃာေတာ္ ေတြကို။ ဒီ၀ိနည္း ေတြက သံဃာေတာ္ေတြ စည္းလံုးဖို႔၊ သံဃာေတာ္ေတြ ညီၫြတ္ဖို႔၊ သံဃာ ေတာ္ေတြ စည္းလံုး ညီၫြတ္ရင္ သာသနာ ေတာ္ႀကီး စည္ပင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးမယ္။ သာသနာ ေတာ္ႀကီး စည္ပင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတယ္ ဆုိတာ ဒီသာသနာ အတြင္းမွာ ေနတဲ့ ဒါယကာ ဒါယိကာမေတြ အသိၪာဏ္ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ ၿပီးေတာ့ အဲဒ ီအသိၪာဏ္ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္မႈနဲ႔ အတူ သူတို႔ရဲ႕ ရပ္က်ိဳး ရြာက်ိဳး၊ တိုင္းျပည္ အက်ိဳး၊ ကမၻာ့ အက်ိဳး ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္မယ္ ဆုိၿပီးေတာ့ ဒီ၀ိနည္း ကေနၿပီးေတာ့ သက္ေရာက္ သြားတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီလို ၫႊန္ၾကားခ်က္က အဲလို မ်ိဳး အက်ိဳး သက္ေရာက္မႈ ျဖစ္ေအာင္ ၫႊန္ၾကား ရမွာျဖစ္တယ္။ အဲလို အက်ိဳးသက္ ေရာက္မွာကို မၫႊန္ၾကား ဘဲနဲ႔ သံဃာ အခ်င္းခ်င္း သင္းကြဲ သြားေစဖို႔ ႏိုင္ငံေရး အျမင္ရွိတဲ့ သံဃာေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး ၾသဇာခံျဖစ္တဲ့ ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ သံဃမဟာ နာယကကို အရင္တုန္းက စစ္အစိုးရ လက္ကိုင္တုတ္ လို႔ေတာင္ ေျပာခဲ့ တာေပါ႔။ အဲလိုမ်ိဳး သံဃာ အဖြဲ႕အစည္းကို ကြဲျပား သြားေအာင္ ေသြးကြဲ သြားေစတဲ့ ေၾကညာခ်က္ မ်ိဳးဆိုရင္ ဒီေၾကညာခ်က္ကို ဦးဇင္းတို႔က တရား မ၀င္ဘူး လို႔ပဲ သတ္မွတ္တယ္။ ဒီေတာ့ အဲဒီ ၫႊန္ၾကားလႊာ အမွတ္ ၉၃ ေၾကညာခ်က္ ကိုလည္း ဦးဇင္းတို႔က လက္မခံဘူး။ ေနာက္ အဲလို ေၾကညာခ်က္ မ်ိဳးေတြ အားလံုး ကိုလည္း လက္မ ခံဘူး။ ဒီလို ေၾကညာခ်က္ ေတြနဲ႔ သံဃာေတြ ကိုဆက္ၿပီး ဖိႏွိပ္ေနဦး မယ္ ဆိုရင္လည္း ဦးဇင္းတို႔က သံဃာ အမ်ားစုရဲ႕ဆႏၵ ခံယူၿပီးေတာ့ အဲဒီ ေၾကညာခ်က္ ေတြကို ပယ္ဖ်က္ သြားႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစား သြားရမွာပဲ။

ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ ရဟန္း သံဃာေတြ၊ လူပုဂိ္ၢဳလ္ေတြ အမ်ားအျပား ေသဆံုးမႈေတြ၊ ညႇဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္ ခံရမႈေတြ ဟာ ေျပာမျပ ႏိုင္ေအာင္ ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ၈၈ အေရးေတာ္ပံု လိုပဲ တာ၀န္ရွိတဲ့၊ ဒီလုပ္ရပ္ ေတြကို လုပ္ခဲ့ သူေတြက ဘယ္လို တာ၀န္ ယူမႈမ်ိဳးမွ အခု အခ်ိန္အထိ ေဆာင္ရြက္ မႈေတြ မရွိေသးဘူး။ ဒီအေပၚမွာ ဆရာေတာ့္ အေနနဲ႔ မိန္႔ ၾကားခ်င္တာ မ်ားရွိရင္ မိန္႔ၾကားေပးပါ။

ေရႊ၀ါေရာင္ မွာတုန္းက ဦးဇင္း တို႔ကို စစ္ေၾကာေရး လုပ္တာ စစ္အစိုးရက တိုက္႐ိုက္ ၫႊန္ၾကားၿပီး လုပ္တာ။ ဦၤးဇင္းတို႔ သိတာက ဒီ SB ေတြ စေရာက္တုန္း ဦးဇင္း တို႔ကို စစ္ေၾကာေရး လုပ္တဲ့ အခါမွာ ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီး ေမာင္ဦး တို႔ေပ့ါ။ သူတို႔ ကုိယ္တိုင္ စစ္ေၾကာေရး လုပ္ခဲ့ တယ္လို႔ သိရတယ္။ ေထာင္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကလည္း ျပည္ထဲေရးက ကုိင္တာ။ ရဲနဲ႔ ပတ္သက္ လို႔လည္း ျပည္ထဲေရးက ကုိင္တာ။ ဒါေပမဲ့ ဒါေတြက ၀န္ႀကီးနဲ႔ လံုး၀ၿပီးတဲ့ ကိစၥ မဟုတ္ဘူး။ ဦးဇင္း တို႔ကို အဓိက ေထာင္ခ် ဖို႔ေတြ၊ အေရးယူ ဖို႔ေတြမွာ သူတို႔ စစ္အစိုးရမွာ ရွိေနတဲ့ အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုလံုးကိုက သေဘာ တူညီခ်က္နဲ႔ လုပ္တာ။ အမိန္႔ေတြ ေပးတာ။ စီမံ ခဲ့တာ။ ဦးဇင္း တို႔ကို ေရႊ၀ါေရာင္ တုန္းက အေရးယူခဲ့တဲ့ စစ္အစိုးရ တစ္ဖြဲ႕လံုးမွာ ပါတဲ့ သူေတြမွာ တာ၀န္ ရွိတယ္။ ဒီအဖြဲ႕က တာ၀န္ ရွိတယ္ဆိုရင္ အခု ဒီအဖဲြ႕က မရွိ ေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာမွာ လား။ ၂၀၁၀ ႏို၀င္ဘာ ၇ရက္ မွာ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္ၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာ အရပ္ဘက္ အစိုးရ ေျပာင္းသြားၿပီလို႔ ေျပာမွာလား။ အဲဒီလို ေျပာတယ္ ဆုိရင္ေတာင္ တကယ္ေတာ့ အခု အရပ္ဘက္ အစိုးရဆိုတာ စစ္အစိုးရ အဖြဲ႕ႀကီး ကေန ၃ ေယာက္ ေလာက္ပဲ ေျပာင္းသြားတာ။ ဦးသန္းေရႊ၊ ဦးေမာင္ေအး၊ ထြက္သြားတဲ့ သီဟ သူရ တင္ေအာင္ျမင့္ဦး အဲေလာက္ပဲ ေလ်ာ့ သြားတာ။ က်န္တာေတြက အကုန္လံုး ရွိေနတုန္းပဲ။ အစိုးရ အဖြဲ႕၀င္ေတြ အေနနဲ႔ ဆိုရင္ သမၼတ အထိကေန စၿပီး စစ္ အစိုးရ အဖြဲ႕၀င္ပဲ။ လႊတ္ေတာ္ ထဲမွာ ဆိုရင္လည္း ဒီေန႔ နာယကေတြ၊ ဥကၠ႒ေတြ အထိ။ ေနာက္ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စား လွယ္ေတြ အျဖစ္ ရွိေနတာပဲ။ သူတို႔ ဦးေဆာင္ေနၿပီး ေရႊ၀ါေရာင္မွာ သံဃာေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြ အေပၚ ကိုယ္ထိ လက္ေရာက္ က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ အသင္းဆိုတာ ကေန ေျပာင္းထားတဲ့ ပါတီ ႀကီးလည္း ရွိေနတာပဲ။ ဒီပါတီ ကေန သူတို႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္ၿပီး အခုထိ ခ်ဳပ္ကိုင္ေနတာ။ ဒီေတာ့ အစိုးရ ေျပာင္းသြားၿပီ။ သူတို႔မွာ တာ၀န္ မရွိဘူးလို႔ ေျပာရင္ ဒီအစိုးရဟာ ဒီအစိုးရသည္ စစ္အစိုးရက ေနၿပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆိုတာနဲ႔ အျငင္းပြား ဖြယ္ရာ သံသယေတြနဲ႔ ဂယက္ေတြနဲ႔ ႀကိဳတင္မဲ ေတြနဲ႔ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ သူတို႔ အႏုိင္ရေအာင္ လုပ္တာ။ တရား မွ်တမႈ လံုး၀ မရွိခဲ့ဘူး။ သူတို႔ အာဏာ ရဖို႔ပဲ လုပ္ခဲ့တာ။ အဲဒီ အာဏာ ရဖို႔အတြက္ အဓိက အသက္ သြင္းတာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒ ဆိုတာလည္း သူတို႔ လုပ္ခဲ့တာ။ ဒီ ဥပေဒနဲ႔ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ေသခ်ာေပါက္ ႀကံ႕ဖြံ႕ပဲ အႏုိင္ယူခဲ့ တာပဲ။ သူတို႔ကေတာ့ ျပည္သူက ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္တယ္။ တရား၀င္ အစုိးရလို႔ ေျပာေနေပမယ့္ သူတို႔ တည္ၿမဲဖို႔ ဦးေန၀င္းတို႔ လုပ္ခဲ့သလိုပဲ အရပ္၀တ္ လဲတဲ့ ပံုစံမ်ိဳး အခုလည္း ထပ္လုပ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ရွိ သူတို႔ မွာလည္း တာ၀န္ရွိတယ္။ ၀န္ခ် ေတာင္းပန္ရမယ္။ ၀န္ခ် ေတာင္းပန္မႈမ်ိဳး မလုပ္ေသး သေရြ႕ သူတို႔ဟာ ပကၠနိကၠဳဇၨနကံ ျဖစ္တဲ့ သံဃာ ေတြရဲ႕ သပိတ္ေမွာက္ ကံေဆာင္ျခင္း ခံရတဲ့ ၀န္ထုပ္ ဆူးႀကီး တစ္ေခ်ာင္း သူတို႔ ဆီမွာ စူးေနလိမ့္မယ္လုိ႔ ဦးဇင္းတို႔ ေျပာလို႔ ရတယ္။ အဲဒီ ပကၠနိကၠဳဇၨနကံ စူးေနသေရြ႕ မည့္သည့္ ကုသုိလ္ ေကာင္းမႈ ဘယ္ေလာက္ လုပ္လုပ္၊ ဘုရားေတြ ဘယ္ေလာက္ တည္တည္၊ ေက်ာင္းေတြ ဘယ္ေလာက္ ေဆာက္ေဆာက္၊ မည္သည့္ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းေတြ လုပ္လုပ္ သူတို႔ မဂ္ဖိုလ္ မရႏုိင္ဘူး။ ကုသိုလ္ ထူးကို မရႏုိင္ဘူး။

ဆရာေတာ္တို႔ သံဃာ ေတာ္ေတြေရာ၊ ျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လံုးပါ ဒီေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးကို ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ ႀကိဳး စား ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ၾကေပမယ့္ စစ္အစိုးရက အၾကမ္းဖက္ ႏွိပ္ကြပ္မႈေတြ လုပ္ၿပီး မၾကာမီပဲ ဒီေတာ္လွန္ေရးဟာ ႏိုင္ငံေရး ရည္မွန္းခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာ ေအာင္ျမင္မႈ မရဘဲ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ လက္ေအာက္မွာ ျပန္လည္ ေမွးမွိန္သြား ခဲ့ရတယ္။ တကယ္ဆိုုရင္ ဒီေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးဟာ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ တိုက္ပြဲအတြက္ အလွည့္အေျပာင္း ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေန အထိ ရွိခဲ့တယ္လို႔ သံုးသပ္မႈေတြ လည္းရွိတယ္။ ဒီလို အေန အထားကေန ဒီေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး မေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ အေပၚ ဆရာေတာ္တို႔ ဦးေဆာင္ သံဃာေတြ အေနနဲ႔ ဘယ္လိုမွတ္ ခ်က္ျပဳခ်င္ ပါသလဲ။

ဦးဇင္းတို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေတြ႕ အႀကံဳ နည္းပါးမႈ၊ အဖြဲ႕အစည္း မ်ားကို ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ စီမံ ကြပ္ကဲ တတ္မႈ၊ ဒီလို အင္အားတစ္ခု ျဖစ္လာ ၿပီးေတာ့ စနစ္တက် ဘယ္အထိ သြားမယ္ဆိုၿပီး စနစ္တက် သြားလာမႈ မ်ားလည္း အားနည္းတာ တစ္ခုေပ့ါ။ ေရႊ၀ါေရာင္ကို အစိုးရက ႏွိပ္ကြပ္တဲ့ အခါမွာ ေတာ္ေတာ္ ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ လုပ္ေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံက အေၾကာက္ တရားနဲ႔ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ခံလာရတာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အဲဒီ ဟာက အဓိက အခ်က္ပဲ။ ေရႊ၀ါေရာင္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းေတြ ကို၀င္ ဖမ္းတဲ့အခါမွာ လူလုိ သူလို ဖမ္းတာ မဟုတ္ ဘဲနဲ႔ ပစ္ခတ္ၿပီးေတာ့ ဖမ္းတာ။ ပစ္လည္း ပစ္တယ္။ ႐ိုက္လည္း ႐ိုက္တယ္။ သတ္လည္း သတ္တယ္။ ဖမ္းလည္း ဖမ္းတယ္။ ဖမ္းၿပီးေတာ့ အခ်ဳပ္ထဲ၊ ေထာင္ထဲ ေရာက္ေတာ့ ထပ္ ႏွိပ္စက္ တယ္။ ဒါ ဦးဇင္းက ေရႊ၀ါေရာင္မွာ ႏွစ္ႀကိမ္ အဖမ္း ခံရလို႔ သိတာ။ သူမ်ား ႏွိပ္စက္ ခံရတာလည္း ျမင္ခဲ့ရတယ္။ ကုိယ္တုိင္လည္း အႏွိပ္စက္ ခံရတဲ့အတြက္ သိတယ္။ အဲဒီလို အႏွိပ္စက္ ခံလိုက္ရၿပီ ဆိုတာနဲ႔ လူဆိုတာ ေၾကာက္သြားတယ္။ ေၾကာက္သြားတဲ့ အခါမွာ အဖြဲ႕အစည္း အလိုက္ ျပန္ၿပီးေတာ့ စုစည္းမႈနဲ႔ စနစ္တက် ျပန္လုပ္ဖို႔က သိပ္ခက္ သြားၿပီ။ ေနာက္တစ္ခုက ျမန္မာျပည္မွာ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အရွိန္ေလး တစ္ခု ရလာၿပီ ဆိုရင္ ပင္ကိုက ျမန္မာ ႏုိင္ငံရဲ႕ အဖြဲ႕အစည္း ေတြဟာ စနစ္တက်နဲ႔ ဖြဲ႕စည္းႏုိင္တာ၊ အဲဒီအဖဲြ႕ အစည္းကို ခိုင္ခံ့ေအာင္၊ ခုိင္ၿမဲ ေနေအာင္ လုပ္ႏုိင္တဲ့ အေတြ႕အႀကံဳ လည္း နည္းတယ္။ အဲဒီလို နည္းတဲ့ ၾကားက အခု လိုမ်ဳိး ျပင္းထန္တဲ့ ဖိအားေတြနဲ႔ အၾကမ္းဖက္ ႏွိပ္စက္ လုိက္တဲ့ အခါမွာ ဆံုးခန္း တိုင္တဲ့အထိ မျဖစ္ေတာ့ဘဲ က်ဆံုး ခဲ့ရတာပဲ။ ေရႊ၀ါေရာင္ေၾကာင့္ ၾကားျဖတ္ အစိုးရမ်ား ေပၚလာ မလားလို႔ ေမွ်ာ္လင့္ ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ေပမယ့္ မေအာင္ျမင္ ခဲ့ဘူး။ အင္အားစု အေနနဲဲ႔ ေမလ ေလာက္တည္း ကလည္း ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေတြရယ္၊ လူငယ္ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား NLD ေအာက္ပိုင္းက လူ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား အဖမ္းခံ ရတယ္။ တခ်ဳိ႕ ဆိုရင္ ၉၀ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ေတြပါ အဖမ္း ခံရတယ္။ ေနာက္ စနစ္က်တဲ့ စုစည္းမႈ၊ ဦးေဆာင္မႈ၊ စီမံ ခန္႔ခြဲမႈေတြ မရွိတာ၊ ျပင္းထန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္ ၿပီးေတာ့ ဖိႏိွပ္ ခံရတာ ဖမ္းဆီ ခံရတာ ေတြေၾကာင့္ ဦးဇင္းတို႔ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတြဟာ တိက် ေရရာတဲ့ ဆံုးခန္းတိုင္မႈ မရတာလု႔ိ ေျပာခ်င္ တယ္။

အခုလို မိန႔္ၾကားေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဘုရား။

ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္